Sahih Al-Buchari — Hadith #1448
Hadith #1448
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ، أَنَّ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ كَتَبَ لَهُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم
" وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ، وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَىْءٌ ".
Abu Bakr schrieb mir, was Allah Seinem Gesandten (Friede sei mit ihm) bezüglich desjenigen aufgetragen hatte, der eine einjährige Kamelstute (Bint Makhad) als Zakat entrichten musste, aber keine besaß, sondern eine zweijährige Kamelstute (Bint Labun). (Er schrieb,) diese könne als Zakat angenommen werden, und der Zakat-Einnehmer würde ihm 20 Dirham oder zwei Schafe zurückgeben; und wenn der Zakat-Zahler keine einjährige Kamelstute (Bint Makhad), sondern einen zweijährigen Kamelhengst (Ibn Labun) besäße, könne dieser als Zakat angenommen werden, aber er würde nichts erhalten.
Erzählt von
Anas ibn Malik (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 24/1448
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 24: Almosen