Sahih Al-Buchari — Hadith #1568

Ich reiste nach Mekka zur Hadsch-at-Tamattu und legte den Ihram für die Umra an. Ich erreichte Mekka drei Tage vor dem Tag von Tarwiya (8. Dhul-Hijja). Einige Mekkaner sagten zu mir: „Deine Hadsch wird der Hadsch der Mekkaner gleichen (d. h. du verlierst den Vorteil, den Ihram vom Miqat aus zu haben).“ Daraufhin ging ich zu Ata und fragte ihn nach seiner Meinung. Er sagte: „Jabir bin Abdullah erzählte mir: ‚Ich vollzog die Hadsch mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) an dem Tag, als er Kamele mit ihm trieb. Die Leute hatten den Ihram für die Hadsch-al-Ifrad angelegt.‘“ Der Prophet (ﷺ) befahl ihnen, ihren Ihram nach dem Tawaf um die Kaaba zwischen Safa und Marwa zu beenden, sich die Haare kurz zu schneiden und dann bis zum Tag von Tarwiya (d. h. dem 8. Dhul-Hijja) als Nicht-Muhrim in Mekka zu bleiben. An diesem Tag sollten sie den Ihram für den Hadsch anlegen. Ihnen wurde befohlen, den Ihram, mit dem sie gekommen waren, nur für die Umra anzulegen. Sie fragten: „Wie können wir die Umra (Tamattu) anlegen, wenn wir doch den Hadsch vollziehen wollen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Tut, was ich euch befohlen habe. Hätte ich den Hadi nicht mitgebracht, hätte ich dasselbe getan, aber ich kann meinen Ihram erst beenden, wenn der Hadi sein Ziel erreicht hat (d. h. geschlachtet wurde).“ So taten sie, was er ihnen befohlen hatte.