Sahih Al-Buchari — Hadith #1641
Hadith #1641
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ قَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً، ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً. ثُمَّ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ مِثْلُ ذَلِكَ. ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ ـ رضى الله عنه ـ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً، وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فَلاَ يَسْأَلُونَهُ، وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى، مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَىْءٍ حَتَّى يَضَعُوا أَقْدَامَهُمْ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّونَ، وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي، حِينَ تَقْدَمَانِ لاَ تَبْتَدِئَانِ بِشَىْءٍ أَوَّلَ مِنَ الْبَيْتِ، تَطُوفَانِ بِهِ، ثُمَّ لاَ تَحِلاَّنِ. وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، أَنَّهَا أَهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ بِعُمْرَةٍ، فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا.
Muhammad bin Abdur-Rahman bin Nawfal Al-Qurashi berichtete: Ich fragte Urwa bin Az-Zubair (bezüglich der Pilgerfahrt des Propheten (ﷺ)). Urwa antwortete: „Aischa berichtete: ‚Als der Prophet (ﷺ) Mekka erreichte, begann er als Erstes mit der rituellen Waschung (Wudu), dann vollzog er den Tawaf um die Kaaba, und seine Absicht war nicht nur die Umra (sondern die Pilgerfahrt und die Umra zusammen).‘“ Später vollzog Abu Bakr die Pilgerfahrt, und auch er begann als Erstes mit dem Tawaf um die Kaaba, und es war nicht nur die Umra (sondern die Pilgerfahrt und die Umra zusammen). Dann tat Umar dasselbe. Dann vollzog Uthman die Pilgerfahrt, und auch er begann als Erstes mit dem Tawaf um die Kaaba, und es war nicht nur die Umra. Und dann taten Muawiya und Abdullah bin Umar dasselbe. Ich vollzog die Hadsch mit Ibn Az-Zubair, und das Erste, was er tat, war der Tawaf um die Kaaba. Es war nicht nur die Umra, sondern Hadsch und Umra zusammen. Dann sah ich die Muhajirin (Auswanderer) und die Ansar dasselbe tun, und es war nicht nur die Umra. Der Letzte, den ich dabei sah, war Ibn Umar, und er vollzog nach der ersten Umra keine weitere. Und nun ist Ibn Umar unter den Pilgern! Niemand fragt ihn oder die anderen Pilger danach. Alle diese Pilger begannen bei ihrer Ankunft in Mekka nichts, bevor sie den Tawaf um die Kaaba vollzogen hatten, und beendeten ihren Ihram nicht. Und zweifellos sah ich auch meine Mutter und meine Tante bei ihrer Ankunft in Mekka nichts tun, bevor sie den Tawaf um die Kaaba vollzogen hatten, und auch sie beendeten ihren Ihram nicht. Und meine Mutter erzählte mir, dass sie, ihre Schwester, Az-Zubair und einige andere Personen den Ihram für die Umra angenommen hatten und, nachdem sie ihre Hände über den Eckstein (den Schwarzen Stein) gestrichen hatten (d. h. ihre Umra beendet hatten), ihren Ihram beendet hatten.
Erzählt von
Muhammad bin Abd al-Rahman bin Nawfal al-Qurashi (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 25/1641
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 25: Pilgerfahrt