Sahih Al-Buchari — Hadith #1807

Hadith #1807
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا، كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ لَيَالِيَ نَزَلَ الْجَيْشُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالاَ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ‏.‏ فَقَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَدْيَهُ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْعُمْرَةَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْطَلِقُ، فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ، وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ‏.‏ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ سَارَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ إِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي ‏"‏‏.‏ فَلَمْ يَحِلَّ مِنْهُمَا حَتَّى حَلَّ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأَهْدَى، وَكَانَ يَقُولُ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ طَوَافًا وَاحِدًا يَوْمَ يَدْخُلُ مَكَّةَ‏.‏
Ubaidullah bin Abdullah und Salim bin Abdullah berichteten ihm, dass sie Ibn Umar, als Ibn Az-Zubair vom Heer angegriffen wurde, gesagt hätten: „Es schadet dir nicht, wenn du dieses Jahr nicht die Hadsch vollziehst. Wir fürchten, dass du daran gehindert werden könntest, die Kaaba zu erreichen.“ Ibn Umar sagte: „Wir brachen mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf, und die Ungläubigen der Quraisch hinderten uns daran, die Kaaba zu erreichen. Daraufhin schlachtete der Prophet (Friede sei mit ihm) seinen Hadsch-Führer und ließ sich den Kopf scheren.“ Ibn Umar fügte hinzu: „Ich bezeuge euch, dass ich die Umra für mich zur Pflicht gemacht habe. Und, so Allah will, werde ich hingehen, und wenn der Weg zur Kaaba frei ist, werde ich den Tawaf vollziehen. Sollte ich jedoch daran gehindert werden, zur Kaaba zu gehen, werde ich dasselbe tun wie der Prophet (ﷺ), als ich in seiner Gesellschaft war.“ Ibn Umar legte daraufhin ab Dhul-Hulaifa den Ihram für die Umra an, ging eine Weile weiter und sagte: „Die Bedingungen für Umra und Hajj sind ähnlich, und ich bezeuge euch, dass ich Umra und Hajj für mich zur Pflicht gemacht habe.“ So beendete er den Ihram erst am Tag des Nahr (Schlachtens), und er schlachtete sein Opfertier. Er pflegte zu sagen: „Ich werde den Ihram erst dann beenden, wenn ich den Tawaf vollzogen habe, einen Tawaf am Tag des Betretens von Mekka (d.h. Safa und Marwa sowohl für die Umra als auch für den Hajj).“
Erzählt von
Nafi' bin Umar (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 27/1807
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 27: Bestimmungen im Ihram
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith
Themen: #Mother #Hajj

Verwandte Hadithe