Sahih Al-Buchari — Hadith #40

Al-Bara' (bin 'Azib) berichtete: Als der Prophet (ﷺ) nach Medina kam, wohnte er zunächst bei seinen Großvätern oder Onkeln mütterlicherseits aus dem Volk der Ansar. Sechzehn oder siebzehn Monate lang verrichtete er seine Gebete in Richtung Baitul-Maqdis (Jerusalem), doch er wünschte sich, in Richtung der Kaaba (in Mekka) beten zu können. Das erste Gebet, das er in Richtung der Kaaba verrichtete, war das Nachmittagsgebet (Asr) in Gesellschaft einiger Gläubiger. Dann kam einer derjenigen, die mit ihm gebetet hatten, heraus und ging an einigen Menschen in einer Moschee vorbei, die sich während ihres Gebets (in Richtung Jerusalem) verbeugten. Er sprach zu ihnen: „Bei Allah, ich bezeuge, dass ich mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Richtung Mekka (Kaaba) gebetet habe.“ Als sie dies hörten, änderten die Menschen sofort ihre Gebetsrichtung in Richtung der Kaaba. Juden und Schriftgelehrte pflegten es zu begrüßen, wenn der Prophet (Friede sei mit ihm) im Gebet nach Jerusalem blickte. Als er jedoch während des Gebets seine Gebetsrichtung in Richtung der Kaaba änderte, missbilligten sie dies. Al-Bara' fügte hinzu: „Bevor wir unsere Gebetsrichtung in Richtung der Kaaba (Mekka) änderten, waren einige Muslime gestorben oder getötet worden, und wir wussten nicht, was wir über sie (bezüglich ihrer Gebete) sagen sollten. Allah offenbarte daraufhin: ‚Und Allah wird euren Glauben (eure Gebete) niemals zunichtemachen (d. h. die Gebete dieser Muslime waren gültig).‘“ (2:)