Sahih Al-Buchari — Hadith #1392

Hadith #1392
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ، قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، اذْهَبْ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقُلْ يَقْرَأُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَيْكِ السَّلاَمَ، ثُمَّ سَلْهَا أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَىَّ‏.‏ قَالَتْ كُنْتُ أُرِيدُهُ لِنَفْسِي، فَلأُوثِرَنَّهُ الْيَوْمَ عَلَى نَفْسِي‏.‏ فَلَمَّا أَقْبَلَ قَالَ لَهُ مَا لَدَيْكَ قَالَ أَذِنَتْ لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‏.‏ قَالَ مَا كَانَ شَىْءٌ أَهَمَّ إِلَىَّ مِنْ ذَلِكَ الْمَضْجَعِ، فَإِذَا قُبِضْتُ فَاحْمِلُونِي ثُمَّ سَلِّمُوا ثُمَّ قُلْ يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏ فَإِنْ أَذِنَتْ لِي فَادْفِنُونِي، وَإِلاَّ فَرُدُّونِي إِلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ، إِنِّي لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا أَحَقَّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنْ هَؤُلاَءِ النَّفَرِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، فَمَنِ اسْتَخْلَفُوا بَعْدِي فَهُوَ الْخَلِيفَةُ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا‏.‏ فَسَمَّى عُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَوَلَجَ عَلَيْهِ شَابٌّ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِبُشْرَى اللَّهِ، كَانَ لَكَ مِنَ الْقَدَمِ فِي الإِسْلاَمِ مَا قَدْ عَلِمْتَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفْتَ فَعَدَلْتَ، ثُمَّ الشَّهَادَةُ بَعْدَ هَذَا كُلِّهِ‏.‏ فَقَالَ لَيْتَنِي يَا ابْنَ أَخِي وَذَلِكَ كَفَافًا لاَ عَلَىَّ وَلاَ لِي أُوصِي الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي بِالْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ خَيْرًا، أَنْ يَعْرِفَ لَهُمْ حَقَّهُمْ، وَأَنْ يَحْفَظَ لَهُمْ حُرْمَتَهُمْ، وَأُوصِيهِ بِالأَنْصَارِ خَيْرًا الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ أَنْ يُقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَيُعْفَى عَنْ مُسِيئِهِمْ، وَأُوصِيهِ بِذِمَّةِ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُوفَى لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ، وَأَنْ يُقَاتَلَ مِنْ وَرَائِهِمْ، وَأَنْ لاَ يُكَلَّفُوا فَوْقَ طَاقَتِهِمْ‏.‏
Ich sah ʿUmar ibn al-Khattab (als er erstochen wurde) sagen: „O ʿAbdullah ibn ʿUmar! Geh zu ʿAischa, der Mutter der Gläubigen, und sage ihr: ʿUmar ibn al-Khattab lässt dich grüßen. Bitte sie, mir zu erlauben, neben meinen Gefährten begraben zu werden.“ (So überbrachte Ibn ʿUmar ʿAischa die Botschaft.) Sie sagte: „Ich hatte ursprünglich geplant, diesen Platz für mich zu beanspruchen, aber heute ziehe ich ihn (ʿUmar) mir vor (und erlaube ihm, dort begraben zu werden).“ Als ʿAbdullah ibn ʿUmar zurückkehrte, fragte ʿUmar ihn: „Was (Neuigkeiten) ‚hast du?‘“ Er antwortete: „O Oberhaupt der Gläubigen! Sie hat dir erlaubt, dort begraben zu werden.“ Darüber sagte Umar: „Nichts war mir wichtiger, als an diesem (heiligen) Ort begraben zu werden. Wenn ich also sterbe, bringt mich dorthin und grüßt sie (Aischa) und sagt: ‚Umar ibn al-Khattab bittet um Erlaubnis; und wenn sie die Erlaubnis erteilt, dann begrabt mich dort, und wenn sie sie nicht erteilt, dann bringt mich zum Friedhof der Muslime. Ich glaube nicht, dass irgendjemand mehr Anrecht auf das Kalifat hat als diejenigen, mit denen der Gesandte Allahs (ﷺ) (Friede sei mit ihm) bis zu seinem Tod stets zufrieden war. Und wer auch immer nach mir vom Volk gewählt wird, der wird der Kalif sein, und ihr müsst auf ihn hören und ihm gehorchen.“ Dann nannte er die Namen von Uthman, Ali, Talha, az-Zubair, Abdur-Rahman ibn Auf und Sa'd ibn Abi Waqqas. Inzwischen kam ein junger Mann von den Ansar und sagte: „O Anführer der Gläubigen! Freue dich über Allahs frohe Botschaft. Dein Rang im Islam ist dir bekannt, dann wurdest du Kalif und regiertest gerecht, und schließlich wurde dir nach alldem der Märtyrertod zuteil.“ Umar antwortete: „O Sohn meines Bruders! Mögen all meine Privilegien meine Mängel ausgleichen, sodass ich weder etwas verliere noch gewinne. Ich empfehle meinem Nachfolger, den frühen Auswanderern wohlgesinnt zu sein, ihre Rechte zu wahren und ihre Ehre und ihre heiligen Güter zu schützen. Und ich empfehle ihm auch, den Ansar wohlgesinnt zu sein, die vor ihnen in Medina lebten und den Glauben angenommen hatten. Er soll das Gute unter ihnen annehmen und ihre Übeltäter verzeihen. Ich empfehle ihm, die Regeln und Vorschriften bezüglich der Dhimmis (Schutzbefohlenen) Allahs und Seines Gesandten zu befolgen, ihre Verträge vollständig zu erfüllen, für sie zu kämpfen und sie nicht über ihre Kräfte hinaus zu belasten.“
Erzählt von
Amr bin Maimun al-Audi (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 23/1392
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 23: Begräbnis
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