Sahih Al-Buchari — Hadith #3646

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Ein Pferd kann aus drei Gründen gehalten werden: Für den einen kann es eine Quelle des Lohnes sein; für den anderen ein Mittel zum Lebensunterhalt; und für einen dritten eine Last (eine Quelle der Sünden). Derjenige, für den es eine Quelle des Lohnes ist, ist derjenige, der sein Pferd für den Dschihad auf Allahs Weg hält; er bindet es mit einem langen Seil auf einer Weide oder in einem Garten an. So gilt alles, was es durch das Seil fressen kann, als gute, lohnende Tat für seinen Besitzer. Und wenn es sich losreißt und über ein oder zwei Hügel springt, zählt selbst sein Dung zu seinen guten Taten. Und wenn es an einem Fluss vorbeikommt und daraus trinkt, gilt dies als gute Tat (zu seinem Nutzen), selbst wenn er nicht die Absicht hatte, es zu tränken. Ein Pferd ist ein Schutz für denjenigen, der es hält, damit er seinen Lebensunterhalt ehrlich verdienen kann.“ und er nimmt es als Zuflucht, um sich von ungesetzlichen Wegen (des Gelderwerbs) fernzuhalten, und vergisst nicht die Rechte Allahs (d. h. die Zakat zu entrichten und anderen zu erlauben, es um Allahs willen zu nutzen). Doch ein Pferd ist eine Last (und eine Quelle der Sünde für denjenigen, der es aus Stolz und Heuchelei und mit der Absicht, den Muslimen zu schaden, hält). Der Prophet (ﷺ) wurde nach Eseln gefragt. Er antwortete: „Es wurde nichts über sie offenbart, außer diesem umfassenden Vers (der alles abdeckt): ‚Wer Gutes getan hat, das dem Gewicht eines Atoms (oder einer kleinen Ameise) entspricht, wird es (seinen Lohn) sehen. Und wer Böses getan hat, das dem Gewicht eines Atoms (oder einer kleinen Ameise) entspricht, wird es (ihre Strafe) sehen.‘“ (99.7-8)