Sahih Al-Buchari — Hadith #4809
Hadith #4809
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ، فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنِ الدُّخَانِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا قُرَيْشًا إِلَى الإِسْلاَمِ فَأَبْطَئُوا عَلَيْهِ فَقَالَ " اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ "، فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ فَحَصَّتْ كُلَّ شَىْءٍ حَتَّى أَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْجُلُودَ حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ دُخَانًا مِنَ الْجُوعِ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} قَالَ فَدَعَوْا {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ * أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ * ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ * إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ} أَفَيُكْشَفُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ فَكُشِفَ ثُمَّ عَادُوا فِي كُفْرِهِمْ، فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ}.
Wir trafen auf Abdullah ibn Mas'ud, der sagte: „O ihr Menschen! Wenn jemand etwas weiß, kann er es sagen, aber wenn er es nicht weiß, sollte er sagen: ‚Allah weiß es besser‘, denn es ist ein Zeichen von Wissen, über etwas zu sagen, das man nicht weiß: ‚Allah weiß es besser.‘ Allah sagte zu Seinem Propheten: ‚Sprich (o Muhammad!): Ich verlange von Dir keinen Lohn für diesen (Koran), noch bin ich einer der Heuchler (jemand, der Dinge vorgibt, die nicht existieren).‘ (38:86) Nun werde ich euch von Ad-Dukhan (dem Rauch) erzählen. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) lud die Quraisch ein, den Islam anzunehmen, aber sie zögerten mit ihrer Antwort. Da sagte er: ‚O Allah! Hilf mir gegen sie, indem du sieben Jahre Hungersnot über sie sendest, ähnlich den sieben Jahren Hungersnot Josefs.‘“ So ereilte sie das Jahr der Hungersnot, und alles wurde zerstört, bis sie Aas und Felle aßen. Vor lauter Hunger begannen die Menschen zu glauben, sie sähen Rauch zwischen sich und dem Himmel. Allah sprach: „Werdet nun wachsam für den Tag, an dem der Himmel eine Art Rauch hervorbringen wird, der deutlich sichtbar ist und die Menschen bedeckt. Dies ist eine schmerzhafte Qual.“ (44:10-11) (Da riefen sie Allah an) „Unser Herr! Nimm die Strafe von uns, wir sind wahrlich Gläubige.“ Wie kann es eine (wirksame) Ermahnung für sie geben, wenn bereits ein Gesandter zu ihnen gekommen ist, der ihnen alles klar erklärt? Da wandten sie sich von ihm ab und sagten: „Ein Belehrter, ein Wahnsinniger?“ „Wir werden die Strafe für eine Weile aufheben, aber wahrlich, ihr werdet abfallen.“ (44.12-15) Wird die Strafe am Tag der Auferstehung aufgehoben? ʿAbdullah fügte hinzu: „Die Strafe war für eine Weile von ihnen aufgehoben, aber sie fielen wieder in den Unglauben zurück, woraufhin Allah sie am Tag von Badr vernichtete. Allah sprach: ‚An jenem Tag werden Wir euch mit mächtiger Hand ergreifen. Wir werden dann wahrlich Vergeltung üben.‘“ (44.16)
Erzählt von
Masruq (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 65/4809
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 65: Koranauslegung