Sahih Al-Buchari — Hadith #3855
Hadith #3855
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، أَوْ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى قَالَ سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ، مَا أَمْرُهُمَا {وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ } {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَمَّا أُنْزِلَتِ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ قَالَ مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ فَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ، وَدَعَوْنَا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، وَقَدْ أَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ {إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ} الآيَةَ فَهَذِهِ لأُولَئِكَ وَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ الإِسْلاَمَ وَشَرَائِعَهُ، ثُمَّ قَتَلَ فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ. فَذَكَرْتُهُ لِمُجَاهِدٍ فَقَالَ إِلاَّ مَنْ نَدِمَ.
AbdurRahman bin Abza sagte: „Frage Ibn Abbas nach diesen beiden Koranversen: ‚Tötet kein Leben, das Allah heilig gemacht hat, außer aus gerechtem Grund.‘ (25:168) ‚Und wer einen Gläubigen vorsätzlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle.‘ (4:93) Ich fragte Ibn Abbas, der sagte: ‚Als der Vers in der Sure al-Furqan offenbart wurde, sagten die Heiden von Mekka: ‚Wir haben aber Leben getötet, das Allah heilig gemacht hat, und wir haben andere Götter neben Allah angerufen und Unzucht getrieben.‘“ So offenbarte Allah: „Ausgenommen diejenigen, die bereuen, glauben und Gutes tun.“ (25:70)
Dieser Vers bezog sich also auf diese Menschen. Der Vers in Sure 4-Nisa (4:93) bedeutet, dass, wenn ein Mensch, nachdem er den Islam und seine Gesetze und Pflichten verstanden hat, jemanden ermordet, seine Strafe darin besteht, ewig im Höllenfeuer zu verweilen. Ich erwähnte dies gegenüber Mujahid, der sagte: „Ausgenommen derjenige, der seine Tat bereut.“
Erzählt von
Sa'id bin Jubair (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 63/3855
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 63: Vorzüge der Helfer