Sahih Al-Buchari — Hadith #4318

Hadith #4318
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثٌ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ،، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ شِهَابٍ وَزَعَمَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ مَرْوَانَ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ، وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِكُمْ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ أَنْظَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا‏.‏ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُسْلِمِينَ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ قَدْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ، حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا، فَلْيَفْعَلْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا‏.‏ هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْ سَبْىِ هَوَازِنَ‏.‏
Marwan und Al-Miswar bin Makhrama berichteten: Als der Abgesandte der Hawazin zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam, um ihre Konversion zum Islam zu erklären und ihn aufzufordern, ihnen ihre Besitztümer und Gefangenen zurückzugeben, stand der Gesandte Allahs (ﷺ) auf und sagte zu ihnen: „In dieser Angelegenheit ist derjenige beteiligt, den ihr bei mir seht und der mir am liebsten ist. Er ist der Wahrhaftige. Wählt also eine der beiden Möglichkeiten: Entweder die Gefangenen oder die Besitztümer. Ich habe auf euch gewartet (d. h. die Beute noch nicht verteilt).“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte die Verteilung ihrer Beute nach seiner Rückkehr aus Ta'if über zehn Nächte hinausgezögert. Als sie erfuhren, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihnen nur eine der beiden Möglichkeiten geben würde, sagten sie: „Wir ziehen es vor, unsere Gefangenen zu behalten.“ Da erhob sich der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) inmitten der Muslime, lobte Allah gebührend und sprach: „Nun denn! Eure Brüder sind reumütig zu euch gekommen, und ich halte es für angebracht, ihre Gefangenen zurückzugeben. Wer von euch dies aus Gnade tun möchte, der kann es tun. Und wer von euch lieber an seinem Anteil festhalten möchte, bis wir ihm von der ersten Beute, die Allah uns geben wird, geben, der kann dies tun.“ Die Leute sagten: „Wir tun dies (d. h. geben die Gefangenen zurück) gern aus Gnade, o Gesandter Allahs (Friede sei mit ihm)!“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wir wissen nicht, wer von euch zugestimmt hat und wer nicht; geht also zurück und lasst eure Anführer uns eure Entscheidung mitteilen.“ Sie kehrten zurück, und ihre Anführer sprachen mit ihnen. Diese Anführer kehrten dann zum Gesandten Allahs (ﷺ) zurück und berichteten ihm, dass sie alle einverstanden gewesen seien, ihre Gefangenen freizulassen, und ihre Erlaubnis erteilt hätten, dass die Gefangenen zu ihren Stämmen zurückkehren sollten. (Der Unterberichterstatter sagte: „Das ist, was mir über die Gefangenen des Stammes der Hawazin überliefert wurde.“)
Erzählt von
Marwan (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 64/4318
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 64: Feldzüge
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe