Sahih Al-Buchari — Hadith #4890
Hadith #4890
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ، كَاتِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا ". فَذَهَبْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذَا يَا حَاطِبُ ". قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَصْطَنِعَ إِلَيْهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ ". فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ " إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". قَالَ عَمْرٌو وَنَزَلَتْ فِيهِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ} قَالَ لاَ أَدْرِي الآيَةَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَوْلُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي هَذَا فَنَزَلَتْ {لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي} قَالَ سُفْيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو وَمَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي.
Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte mich zusammen mit AzZubair und Al-Miqdad aus und sagte: „Reist weiter, bis ihr zu einem Ort namens Raudat-Khakh kommt. Dort reist eine Frau in einer Sänfte auf einem Kamel. Sie hat einen Brief. Nehmt ihn ihr ab.“ So machten wir uns auf den Weg, und unsere Pferde galoppierten, bis wir Raudat-Khakh erreichten. Dort sahen wir die Frau und sagten zu ihr: „Nimm den Brief heraus!“ Sie sagte: „Ich habe keinen Brief bei mir.“ Wir sagten: „Entweder du nimmst den Brief heraus, oder wir werden dich ausziehen.“ Da holte sie den Brief aus ihrem Haarzopf. Wir brachten den Brief dem Propheten (ﷺ), und siehe, er war von Hatib ibn Abi Balta'a an einige Heiden in Mekka adressiert, um sie über einige Angelegenheiten des Propheten zu informieren. Der Prophet (ﷺ) fragte: „Was ist das, o Hatib?“ Hatib erwiderte: „Seid nicht voreilig mit mir, o Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich bin ein Ansari und gehöre nicht zu ihnen (den ungläubigen Quraisch), während die Auswanderer, die mit euch waren, Verwandte hatten, die ihre Familien und ihren Besitz in Mekka beschützten. Um also die fehlende Blutsverwandtschaft auszugleichen, wollte ich ihnen einen Gefallen tun, damit sie meine Verwandten (in Mekka) beschützen konnten. Ich tat dies nicht aus Unglauben oder aus Abneigung gegen meine Religion.“ Der Prophet sagte daraufhin (zu seinen Gefährten): „Er (Hatib) hat euch die Wahrheit gesagt.“ Umar sagte: „O Gesandter Allahs! Erlaubt mir, ihm den Kopf abzuschlagen?“ Der Gesandte sagte: „Er gehörte zu denen, die die Schlacht von Badr miterlebten. Und wer weiß, vielleicht blickte Allah auf die Krieger von Badr und sagte: ‚Tut, was ihr wollt, denn Ich habe euch vergeben.‘“ (ʿAmr, ein Unterüberlieferer, sagte: „Dieser Vers wurde über ihn (Hatib) offenbart: ‚O ihr Gläubigen! Nehmt euch Meine Feinde und eure Feinde nicht zu Freunden oder Beschützern.‘ (60:1)
ʿAli berichtete: Sufyan wurde gefragt, ob der Vers „Nehmt euch Meine Feinde und eure Feinde nicht zu Freunden oder Beschützern …“ in Verbindung mit Hatib offenbart wurde. Sufyan antwortete: „Dies findet sich nur in der Überlieferung der Menschen. Ich habe den Hadith von ʿAmr auswendig gelernt und keinen einzigen Buchstaben davon ausgelassen, und ich kenne niemanden außer mir, der ihn auswendig kannte.“)
Erzählt von
Ali ibn Abi Talib (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 65/4890
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 65: Koranauslegung