Sahih Al-Buchari — Hadith #4913

Das ganze Jahr über hatte ich den Wunsch, Umar ibn al-Khattab nach der Erklärung eines Verses (in der Sure At-Tahrim) zu fragen, aber ich konnte es nicht, da ich ihn sehr respektierte. Als er zur Hadsch aufbrach, begleitete ich ihn. Auf unserer Rückreise, noch auf dem Heimweg, ging Umar beiseite, um sich unter den Arak-Bäumen zu erleichtern. Ich wartete, bis er fertig war, und fragte ihn dann: „O Oberhaupt der Gläubigen! Wer waren die beiden Frauen des Propheten (Friede sei mit ihm), die sich gegenseitig gegen ihn unterstützten?“ Er antwortete: „Es waren Hafsa und Aischa.“ Da sagte ich zu ihm: „Bei Allah, ich wollte dich schon vor einem Jahr danach fragen, aber ich konnte es aus Respekt vor dir nicht tun.“ Umar sagte: „Fragt mich ruhig. Wenn ihr meint, ich hätte Wissen (über eine bestimmte Sache), fragt mich; und wenn ich etwas darüber weiß, werde ich es euch sagen.“ Dann fügte Umar hinzu: „Bei Allah, in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit beachteten wir die Frauen nicht, bis Allah über sie offenbarte, was Er über sie offenbarte und ihnen zuwies, was Er ihnen zuwies. Als ich einmal über eine bestimmte Sache nachdachte, sagte meine Frau: „Ich empfehle dir, dies und jenes zu tun.“ Ich sagte zu ihr: „Was geht dich das an? Warum mischst du dich in eine Sache ein, deren Erfüllung ich mir wünsche?“ Sie sagte: „Wie seltsam du bist, o Sohn von Al-Khattab! Du willst nicht mit mir streiten, während deine Tochter Hafsa gewiss so viel mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) streitet, dass er einen ganzen Tag lang zornig bleibt!“ Umar berichtete dann: Wie er sogleich sein Obergewand anzog und zu Hafsa ging und zu ihr sagte: „O meine Tochter! Streitest du mit dem Gesandten Allahs (ﷺ), sodass er den ganzen Tag zornig ist?“ Hafsa sagte: „Bei Allah, wir streiten mit ihm.“ Umar sagte: „Wisse, dass ich dich vor Allahs Strafe und dem Zorn des Gesandten Allahs (ﷺ) warne … O meine Tochter! Lass dich nicht von derjenigen verraten, die stolz auf ihre Schönheit ist, weil der Gesandte Allahs (ﷺ) sie liebt (d. h. Aischa).“ Umar fuhr fort: „Dann ging ich zu Umm Salamas Haus, die eine meiner Verwandten war, und sprach mit ihr. Sie sagte: O Sohn von Al-Khattab! Es ist wirklich erstaunlich, dass du dich in alles einmischst; du willst dich sogar zwischen den Gesandten Allahs und seine Frauen einmischen!“ Bei Allah, durch ihre Worte beeinflusste sie mich so sehr, dass ich einen Teil meines Zorns verlor. Ich verließ sie (und ging nach Hause). Damals hatte ich einen Freund von den Ansar, der mir in meiner Abwesenheit Nachrichten (vom Propheten) brachte, und ich brachte ihm die Nachrichten, wenn er abwesend war. In jenen Tagen fürchteten wir einen der Könige des Stammes der Ghassan. Wir hörten, dass er vorhatte, uns anzugreifen, und so erfüllte uns die Furcht. (Eines Tages) klopfte mein Freund von den Ansar unerwartet an meine Tür und sagte: „Öffne! Öffne!“ Ich sagte: „Ist der König von Ghassan gekommen?“ Er sagte: „Nein, aber etwas Schlimmeres: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat sich von seinen Frauen zurückgezogen.“ Ich sagte: „Möge die Nase von Aischa und Hafsa im Staub versinken (d. h. gedemütigt werden)!“ Dann zog ich meine Kleider an und ging zum Wohnsitz des Gesandten Allahs (ﷺ). Und siehe da, er hielt sich in einem seiner oberen Räume auf, zu dem er über eine Leiter hinaufstieg. Ein schwarzer Sklave des Gesandten Allahs (ﷺ) saß auf der ersten Stufe. Ich sagte zu ihm: „Sag dem Propheten (ﷺ): ‚Umar ibn al-Khattab ist hier.‘“ Daraufhin ließ mich der Prophet (ﷺ) herein, und ich erzählte dem Gesandten Allahs (ﷺ) die Geschichte. Als ich die Geschichte von Umm Salama erzählte, lächelte der Gesandte Allahs (ﷺ), während er auf einer Matte aus Palmblättern lag, ohne dass etwas zwischen ihm und der Matte war. Unter seinem Kopf befand sich ein mit Palmfasern gefülltes Lederkissen, Blätter eines Sautbaums lagen zu seinen Füßen, und über seinem Kopf hingen einige Wasserschläuche. Als ich die Abdrücke der Matte an seiner Seite sah, weinte ich. Er fragte: „Warum weinst du?“ Ich antwortete: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Cäsar und Chosrau führen ein Leben im Luxus, während du, Gesandter Allahs (ﷺ), trotz allem, in Armut lebst.“ Der Prophet (ﷺ) erwiderte: „Willst du dich nicht damit zufriedengeben, dass sie diese Welt genießen und wir das Jenseits?“