Sahih Al-Buchari — Hadith #4953

Hadith #4953
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ، سَلْمَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَلْحَقُ بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ قَالَ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ بِمِثْلِهَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهْوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيِةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ‏}‏ ‏"‏‏.‏ الآيَاتِ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ‏}‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ قَالَ لِخَدِيجَةَ ‏"‏ أَىْ خَدِيجَةُ مَا لِي، لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ‏.‏ قَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ وَهْوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى، لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا‏.‏ ذَكَرَ حَرْفًا‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ أُوذِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ حَيًّا أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْىُ، فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
(Die Frau des Propheten) Der Beginn der göttlichen Offenbarung für den Gesandten Allahs (ﷺ) erfolgte in Form wahrer Träume im Schlaf, denn er hatte nie einen Traum, der nicht wahr und klar wie das helle Tageslicht war. Dann begann er die Abgeschiedenheit zu lieben, und so zog er sich in die Höhle Hira zurück, wo er viele Nächte lang ununterbrochen Allah anbetete, bevor er zu seiner Familie zurückkehrte, um die notwendigen Vorräte für den Aufenthalt zu holen. Er kehrte auch wieder zu (seiner Frau) Khadija zurück, um seine Vorräte zu holen, bis er eines Tages in der Höhle Hira die Rechtleitung empfing. Ein Engel erschien ihm und bat ihn zu lesen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) antwortete: „Ich kann nicht lesen.“ Der Prophet (ﷺ) fügte hinzu: „Dann hielt mich der Engel (mit Gewalt) fest und drückte mich so fest, dass ich mich bedrückt fühlte. Dann ließ er mich los und forderte mich erneut auf zu lesen, und ich antwortete: ‚Ich kann nicht lesen.‘ Daraufhin hielt er mich wieder fest und drückte mich ein zweites Mal, bis ich mich bedrückt fühlte. Dann ließ er mich los und forderte mich auf zu lesen, aber wieder antwortete ich: ‚Ich kann nicht lesen.‘ Daraufhin hielt er mich ein drittes Mal fest und drückte mich, bis ich mich bedrückt fühlte, und dann ließ er mich los und sagte: ‚Lies im Namen deines Herrn, der erschaffen hat (alles, was existiert), der den Menschen aus einem Blutklumpen erschaffen hat. Lies! Und dein Herr ist der Großzügigste. Der (das Schreiben) mit dem Stift gelehrt hat, der den Menschen das gelehrt hat, was er nicht wusste.‘“ (96:1-5). Dann kehrte der Gesandte Allahs (ﷺ) mit dieser Erfahrung zurück; Und die Muskeln zwischen seinem Nacken und seinen Schultern zitterten, bis er zu Khadija (seiner Frau) kam und sagte: „Deckt mich zu!“ Sie deckten ihn zu, und als die Angst vorüber war, sagte er zu Khadija: „O Khadija! Was ist mit mir los? Ich hatte Angst, dass mir etwas Schlimmes zustoßen könnte.“ Dann erzählte er ihr die Geschichte. Khadija sagte: „Nein! Aber nimm die frohe Botschaft an! Bei Allah, Allah wird dich niemals beschämen, denn bei Allah, du pflegst gute Beziehungen zu deinen Verwandten, sprichst die Wahrheit, hilfst den Armen und Bedürftigen, bewirtest deine Gäste großzügig und stehst denen bei, die von Katastrophen betroffen sind.“ Khadija brachte ihn dann zu Waraqa bin Naufil, dem Sohn ihres Onkels väterlicherseits. Waraqa war in vorislamischer Zeit zum Christentum konvertiert und schrieb Arabisch und verfasste so viel vom Evangelium auf Arabisch, wie Allah es ihm eingab. Er war ein alter Mann und hatte sein Augenlicht verloren. Khadija sagte zu Waraqa: „O mein Cousin! Höre, was dein Neffe zu sagen hat.“ Waraqa sagte: „O mein Neffe! Was hast du gesehen?“ Der Prophet (ﷺ) beschrieb daraufhin, was er gesehen hatte. Waraqa sagte: „Dies ist derselbe Engel (Gabriel), der zu Mose gesandt wurde. Ich wünschte, ich wäre jung.“ Er fügte noch etwas hinzu. Der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte: „Werden diese Leute mich vertreiben?“ Waraqa sagte: „Ja, denn niemand hat etwas Vergleichbares gebracht, ohne feindselig behandelt zu werden. Wenn ich bis zu deinem Tag (wenn du zu predigen beginnst) leben würde, dann würde ich dich nachdrücklich unterstützen.“ Doch kurze Zeit später starb Waraqa, und die göttliche Inspiration setzte für eine Weile aus, was den Gesandten Allahs (ﷺ) sehr betrübte.
Erzählt von
Aisha (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 65/4953
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 65: Koranauslegung
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe