Sahih Al-Buchari — Hadith #4034

Einst rief Umar ibn al-Khattab ihn zu sich, und während er bei ihm saß, kam sein Torwächter Yarfa und fragte: „Willst du Uthman, Abdur-Rahman ibn Auf, Az-Zubair und Sa'd ibn Abi Waqqas, die auf deine Erlaubnis warten, hereinlassen?“ Umar antwortete: „Ja, lasst sie herein.“ Nach einer Weile kam Yarfa erneut und fragte: „Willst du Ali und Abbas, die um deine Erlaubnis bitten, hereinlassen?“ Umar sagte: „Ja.“ Als die beiden eintraten, sagte Abbas: „O Oberhaupt der Gläubigen! Richte zwischen mir und diesem (d. h. Ali).“ Die beiden hatten einen Streit über das Eigentum der Bani an-Nadir, das Allah Seinem Gesandten als Fai (d. h. ohne Kampf erworbene Beute) gegeben hatte. Ali und Abbas begannen, sich gegenseitig Vorwürfe zu machen. Die Anwesenden (d. h. Uthman und seine Gefährten) sagten: „O Anführer der Gläubigen! Urteile in ihrem Fall und entlaste jeden vom anderen.“ Umar sagte: „Wartet, ich bitte euch bei Allah, durch dessen Erlaubnis Himmel und Erde bestehen! Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Unser Besitz (der Propheten) ist nicht vererbbar, und was immer wir hinterlassen, soll für wohltätige Zwecke ausgegeben werden‘, und dass er dies über sich selbst sagte?“ Sie (d. h. Uthman und seine Gefährten) sagten: „Das hat er gesagt.“ Umar wandte sich dann an Ali und Abbas und sagte: „Ich bitte euch beide bei Allah! Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) dies gesagt hat?“ Sie bejahten. Er sagte: „Nun spreche ich mit euch über diese Angelegenheit. Allah, der Erhabene, begünstigte Seinen Gesandten mit etwas von diesem Fai (d. h. Beute, die ohne Kampf errungen wurde), das Er niemand anderem gab. Allah sagte: „Und was Allah Seinem Gesandten von ihnen gab (Fai – Beute), wofür ihr keinen Feldzug unternommen habt, weder mit Kalvarienberg noch mit Kamelen. Doch Allah gibt Seinen Gesandten Macht über wen Er will, und Allah ist zu allem fähig.“ (59:6) Dieses Gut wurde also speziell dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gewährt. Doch bei Allah, der Prophet (Friede sei mit ihm) nahm es weder ganz für sich allein, noch entzog er es euch, sondern er gab es euch allen und verteilte es unter euch, bis nur noch dies davon übrig blieb.“ Und von diesem Vermögen verwendete der Gesandte Allahs (ﷺ) den jährlichen Unterhalt für seine Familie, und was übrig blieb, spendete er dort, wo Allahs Eigentum verwendet wird (d. h. für wohltätige Zwecke). Der Gesandte Allahs (ﷺ) handelte sein ganzes Leben lang so. Dann starb er, und Abu Bakr sagte: „Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (ﷺ).“ So übernahm er (Abu Bakr) dieses Vermögen und verfügte darüber in der gleichen Weise, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) es zu tun pflegte, und ihr alle wusstet (damals) davon.“ Dann wandte sich Umar an Ali und Abbas und sagte: „Ihr erinnert euch beide, dass Abu Bakr darüber verfügte, wie ihr es beschrieben habt, und Allah weiß, dass er in dieser Angelegenheit aufrichtig, fromm, rechtgeleitet und ein Anhänger des Rechten war.“ Dann ließ Allah Abu Bakr sterben, und ich sagte: „Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (ﷺ) und Abu Bakrs.“ So behielt ich dieses Anwesen die ersten zwei Jahre meiner Herrschaft (d. h. des Kalifats) in meinem Besitz und veräußerte es auf dieselbe Weise wie der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr es taten. Allah weiß, dass ich aufrichtig, fromm und rechtgeleitet war und dem rechten Weg gefolgt bin. Später kamt ihr beide (Ali und Abbas) zu mir, und euer Anspruch war derselbe, o Abbas! Auch du kamst zu mir. Da sagte ich euch beiden, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hatte: „Unser Besitz wird nicht vererbt, sondern alles, was wir hinterlassen, soll für wohltätige Zwecke gegeben werden.“ Dann dachte ich, es wäre besser, euch dieses Anwesen zu übergeben, unter der Bedingung, dass ihr vor Allah versprecht und schwört, es auf dieselbe Weise zu veräußern, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr es taten und wie ich es seitdem tue. „Zu Beginn meines Kalifats sollt ihr nicht mit mir darüber sprechen.“ Da sagtet ihr beide zu mir: „Gebt es uns unter dieser Bedingung.“ Und unter dieser Bedingung übergab ich es euch. Wollt ihr nun, dass ich eine andere Entscheidung treffe? Bei Allah, mit Dessen Erlaubnis Himmel und Erde feststehen, ich werde bis zum Jüngsten Tag keine andere Entscheidung treffen. Wenn ihr aber nicht in der Lage seid, es zu verwalten, dann gebt es mir zurück, und ich werde es für euch verwalten.“ Der Untererzähler sagte: „Ich erzählte ʿUrwa ibn al-Zubair von diesem Hadith, und er sagte: ‚Malik ibn Aus hat die Wahrheit gesagt.‘ Ich hörte ʿAischa, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), sagen: ‚Die Frauen des Propheten (Friede sei mit ihm) schickten ʿUthman zu Abu Bakr und forderten von ihm ihr Achtel des Fai.‘“ was Allah seinem Gesandten gewährt hatte. Doch ich widersetzte mich ihnen und sagte zu ihnen: Wollt ihr Allah denn nicht fürchten? Wisst ihr nicht, dass der Prophet sagte: Unser Besitz ist nicht vererbbar, sondern alles, was wir hinterlassen, soll als Almosen gegeben werden? Der Prophet (Friede sei mit ihm) erwähnte dies in Bezug auf sich selbst. Er fügte hinzu: „Die Familie Muhammads kann ihren Lebensunterhalt von diesem Besitz beziehen.“ So hörten die Frauen des Propheten (Friede sei mit ihm) auf, danach zu fordern, als ich ihnen davon erzählte. Dieses Vermögen (Sadaqa) befand sich also in den Händen von Ali, der es Abbas vorenthielt und ihn überwältigte. Dann gelangte es in die Hände von Hasan ibn Ali, dann in die Hände von Husain ibn Ali, und dann in die Hände von Ali ibn Husain und Hasan ibn Hasan, und jeder der beiden Letztgenannten verwaltete es abwechselnd. Dann gelangte es in die Hände von Zaid ibn Hasan, und es war wahrlich das Sadaqa von Allah Apostel.“