Sahih Al-Buchari — Hadith #4535

Hadith #4535
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ الْخَوْفِ قَالَ يَتَقَدَّمُ الإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمِ الإِمَامُ رَكْعَةً، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا، فَإِذَا صَلَّوُا الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلاَ يُسَلِّمُونَ، وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَيَقُومُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الإِمَامُ، فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالاً، قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ، أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا‏.‏ قَالَ مَالِكٌ قَالَ نَافِعٌ لاَ أُرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذَلِكَ إِلاَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Immer wenn Abdullah ibn Umar nach dem Salat-al-Khauf (dem Gebet der Furcht) gefragt wurde, sagte er: „Der Imam tritt mit einer Gruppe von Gläubigen nach vorn und betet mit ihnen eine Rakʿa, während eine andere Gruppe, die noch nicht gebetet hat, zwischen der betenden Gruppe und dem Feind steht. Wenn diejenigen, die mit dem Imam sind, ihre Rakʿa beendet haben, ziehen sie sich zurück und nehmen die Plätze derer ein, die noch nicht gebetet haben, aber sie beenden ihr Gebet nicht mit dem Taslim. Diejenigen, die noch nicht gebetet haben, treten nach vorn, um eine Rakʿa mit dem Imam zu beten (während die erste Gruppe sie vor dem Feind schützt). Dann beendet der Imam, nachdem er zwei Rakʿa gebetet hat, sein Gebet. Anschließend betet jedes Mitglied der beiden Gruppen die zweite Rakʿa allein, nachdem der Imam sein Gebet beendet hat. So hat jede der beiden Gruppen zwei Rakʿa gebetet. Wenn die Furcht jedoch zu groß ist, können sie stehend oder reitend beten.“ „…und ob man sich nun in Richtung Qibla wendet oder nicht.“ Nafi fügte hinzu: „Ich glaube nicht, dass ʿAbdullah ibn ʿUmar dies überliefert hat, außer vom Gesandten Allahs (ﷺ). (Siehe Hadith Nr. 451, Band 5, um mehr über das „Gottesgebet“ zu erfahren.)“
Erzählt von
Nafi' bin Umar (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 65/4535
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 65: Koranauslegung
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith
Themen: #Prayer #Mother

Verwandte Hadithe