Sahih Al-Buchari — Hadith #7305

Hadith #7305
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ، وَكَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ ذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى مَالِكٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا‏.‏ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ‏.‏ فَأَذِنَ لَهُمَا‏.‏ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ الظَّالِمِ‏.‏ اسْتَبَّا‏.‏ فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ‏.‏ فَقَالَ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ‏.‏ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ‏.‏ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ‏.‏ قَالاَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَالِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ ‏{‏مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ‏}‏ الآيَةَ، فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، وَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ حَيَاتَهُ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ فَقَالُوا نَعَمْ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ‏.‏ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ ـ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ ـ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ‏.‏ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ، جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا، عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ تَعْمَلاَنِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا، وَإِلاَّ فَلاَ تُكَلِّمَانِي فِيهَا‏.‏ فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ‏.‏ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ‏.‏ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ‏.‏ قَالاَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَىَّ، فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا‏.‏
Ich ging weiter, bis ich auf Umar traf (und während ich dort saß), kam sein Torwächter Yarfa zu ihm und sagte: „Uthman, Abdur-Rahman, Az-Zubair und Sa'd bitten um Einlass.“ Umar gewährte ihnen Einlass. So traten sie ein, grüßten und setzten sich. (Nach einer Weile kam der Torwächter zurück) und sagte: „Soll ich Ali und Abbas einlassen?“ Umar erlaubte ihnen einzutreten. Al-Abbas sagte: „O Anführer der Gläubigen! Richte zwischen mir und dem Unterdrücker (Ali).“ Dann entstand ein Streit (über das Eigentum der Bani Nadir) zwischen ihnen (Abbas und Ali). Uthman und seine Gefährten sagten: „O Anführer der Gläubigen! Richte zwischen ihnen und entbinde einen vom anderen.“ Umar sagte: „Seid geduldig! Bei Allah, Dessen Erlaubnis Himmel und Erde existieren!“ Wisst ihr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Unser Besitz darf nicht vererbt werden, und alles, was wir hinterlassen, soll als Almosen gegeben werden“, und meinte der Gesandte Allahs (ﷺ) damit sich selbst? Daraufhin sagte die Gruppe: „Das hat er wahrlich gesagt.“ 'Umar wandte sich dann an 'Ali und 'Abbas und sagte: „Ich beschwöre euch beide bei Allah, wisst ihr beide, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dies gesagt hat?“ Beide antworteten: „Ja.“ 'Umar sagte dann: „Nun spreche ich mit euch über diese Angelegenheit (im Detail).“ Allah begünstigte Allahs Gesandten (ﷺ) mit einem Teil dieses Reichtums, den Er niemand anderem gab, wie Allah sagte: „Was Allah Seinem Gesandten als Beute gab, für die ihr keinen Eilmarsch unternommen habt…“ (59:6). Dieses Vermögen war also vollständig für Allahs Gesandten (ﷺ) bestimmt. Dennoch sammelte er es nicht ein und ignorierte euch, noch behielt er es unter euch zurück, sondern gab es euch und verteilte es unter euch, bis dieser Betrag übrig blieb. Der Prophet pflegte einen Teil davon für die jährlichen Ausgaben seiner Familie auszugeben und den Rest wie Allahs anderen Reichtum zu verwenden. Der Prophet (ﷺ) tat dies sein ganzes Leben lang. Ich frage euch bei Allah, wisst ihr das?“ Sie antworteten: „Ja.“ Umar wandte sich daraufhin an Ali und Abbas und sagte: „Ich frage euch beide bei Allah, wisst ihr das?“ Sie antworteten: „Ja.“ ʿUmar fügte hinzu: „Dann nahm Allah Seinen Gesandten zu sich. Abu Bakr sagte daraufhin: ‚Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (ﷺ)‘ und übernahm das gesamte Vermögen des Propheten und verwaltete es auf die gleiche Weise, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) es zu tun pflegte, und ihr wart damals anwesend.“ Dann wandte er sich an ʿAli und ʿAbbas und sagte: „Ihr behauptet beide, Abu Bakr habe dies und jenes bei der Verwaltung des Vermögens getan, aber Allah weiß, dass Abu Bakr ehrlich, rechtschaffen, intelligent und ein Anhänger des Rechten bei der Verwaltung war. Dann nahm Allah Abu Bakr zu sich, und ich sagte: ‚Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (ﷺ) und Abu Bakr.‘ So übernahm ich das Vermögen für zwei Jahre und verwaltete es auf die gleiche Weise, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr es zu tun pflegten. Dann kamt ihr beide (ʿAli und ʿAbbas) zu mir.“ und verlangten dasselbe! (O Abbas! Du kamst zu mir, um deinen Anteil am Besitz deines Neffen zu fordern; und dieser (Ali) kam zu mir und verlangte den Anteil seiner Frau am Besitz ihres Vaters. Ich sagte zu euch beiden: „Wenn ihr wollt, werde ich es euch anvertrauen, unter der Bedingung, dass ihr es so verwaltet, wie es der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr taten und wie ich es tue, seit ich die Verwaltung übernommen habe. Andernfalls sprecht nicht mehr mit mir darüber.“ Dann sagtet ihr beide: „Gebt es uns unter dieser Bedingung.“ So gab ich es euch unter dieser Bedingung. Nun bitte ich euch bei Allah, habe ich es ihnen nicht unter dieser Bedingung gegeben?“ Die Gruppe (an die er sich gewandt hatte) antwortete: „Ja.“ Daraufhin wandte sich Umar an Abbas und Ali und sagte: „Ich bitte euch bei Allah, habe ich euch nicht all das gegeben, was „Eigentum unter dieser Bedingung?“ Sie antworteten: „Ja.“ Umar sagte daraufhin: „Wollt ihr nun ein anderes Urteil von mir als dieses? Bei Dem, mit Dessen Erlaubnis Himmel und Erde existieren, werde ich bis zum Anbruch des Tages kein anderes Urteil fällen; und wenn ihr beide nicht in der Lage seid, dieses Eigentum zu verwalten, könnt ihr es mir zurückgeben, und ich werde für euch dafür sorgen.“ (Siehe Hadith Nr. 326, Band 4)
Erzählt von
Malik bin Aus al-Nasri (RA)
Quelle
Sahih Al-Buchari # 96/7305
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 96: Festhalten an Koran und Sunna
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe