অধ্যায় ১৩
অধ্যায়ে ফিরুন
০১
আল-আদাব আল-মুফরাদ # ১৩/২৫৬
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي الْهَيْثَمِ: هَلْ لَكَ خَادِمٌ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: فَإِذَا أَتَانَا سَبْيٌ فَأْتِنَا فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَأْسَيْنِ لَيْسَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ، فَأَتَاهُ أَبُو الْهَيْثَمِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: اخْتَرْ مِنْهُمَا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اخْتَرْ لِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ، خُذْ هَذَا، فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي، وَاسْتَوْصِ بِهِ خَيْرًا، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: مَا أَنْتَ بِبَالِغٍ مَا قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ أَنْ تُعْتِقَهُ، قَالَ: فَهُوَ عَتِيقٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا وَلاَ خَلِيفَةً، إِلاَّ وَلَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَبِطَانَةٌ لاَ تَأْلُوهُ خَبَالاً، وَمَنْ يُوقَ بِطَانَةَ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَ.
আদম আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: শায়বান আবূ মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আবদ আল মালিক ইবনে উমাইর আমাদেরকে বলেছেন, আবূ সালামা ইবনে আবদুল রহমানের সূত্রে, আবূ হুরায়রার সূত্রে তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু আল হাইথামকে বললেন: তোমার কি কোন খাদেম আছে? তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: সুতরাং যখন বন্দীরা আমাদের কাছে আসে তখন তিনি আমাদের কাছে আসেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে এমন দুটি মাথা নিয়ে আনা হয়েছিল যার তৃতীয়টি ছিল না, তখন আবু আল-হাইথাম তাঁর কাছে এসেছিলেন। নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তাদের মধ্য থেকে বেছে নাও। তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমার জন্য বেছে নিন। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ উপদেষ্টার উপর ন্যস্ত করা হয়েছে। এটা নাও, আমি তাকে নামাজ পড়তে দেখেছি। এবং তিনি তার সাথে ভাল ব্যবহার করলেন এবং তার স্ত্রী বললেন: আপনি তাকে মুক্ত না করা পর্যন্ত নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেছেন তা আপনি করতে পারবেন না। তিনি বললেনঃ সে মুক্তি পেয়েছে, তাই তিনি বললেন নবী, আল্লাহর দোয়া ও সালাম: আল্লাহ কোন নবী বা খলিফাকে পাঠাননি যে তার দুজন সঙ্গী আছে: একজন সঙ্গী যে তাকে ভাল কাজের আদেশ দেয়। আর তাকে মন্দ কাজ থেকে নিষেধ কর, অনৈতিক কাজ থেকে প্রতারিত করো না, যে মন্দ থেকে রক্ষা পাবে সে রক্ষা পাবে।
০২
আল-আদাব আল-মুফরাদ # ১৩/২৫৭
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَشَاوِرْهُمْ فِي بَعْضِ الامْرِ.
সাদাকাহ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনু উয়ায়না আমাদেরকে বলেছেন, ওমর ইবনে হাবিবের সূত্রে, আমর ইবনে দীনার থেকে, যিনি বলেছেন: ইবনে আব্বাস তেলাওয়াত করেছেন: এবং তাদের সাথে পরামর্শ করুন। কিছু ক্ষেত্রে।
০৩
আল-আদাব আল-মুফরাদ # ১৩/২৫৮
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ السَّرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: وَاللَّهِ مَا اسْتَشَارَ قَوْمٌ قَطُّ إِلاَّ هُدُوا لأَفْضَلِ مَا بِحَضْرَتِهِمْ، ثُمَّ تَلاَ: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ}.
আদম বিন আবি আইয়াস আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদেরকে বলেছেন, আল-সিরির সূত্রে, আল-হাসানের সূত্রে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর শপথ, কোন লোকই পথপ্রাপ্ত ব্যতীত পরামর্শ করেনি। তাদের উপস্থিতিতে যা ছিল তার সর্বোত্তম জন্য, তারপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {এবং তাদের বিষয় ছিল নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করা}।
০৪
আল-আদাব আল-মুফরাদ # ১৩/২৫৯
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنِ اسْتَشَارَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ رُشْدٍ فَقَدْ خَانَهُ وَمَنْ أُفْتِيَ فُتْيَا بِغَيْرِ ثَبْتٍ، فَإِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ.
আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, বলেছেন: আমার কাছে বকর ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, আবূ উসমান মুসলিম ইবনে ইয়াসার থেকে, আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার সম্পর্কে কিছু বলে, সে যেন তার ভাইয়ের সাথে পরামর্শ করে এবং তার ভাইকে অগ্নিসংযোগ না করে। এবং সে তার বিরুদ্ধে হেদায়েত ব্যতীত পরামর্শ দিল, তারপর সে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করল, এবং যে ব্যক্তি প্রমাণিত প্রমাণ ছাড়াই ফতোয়া জারি করে, তার গুনাহ তার উপর বর্তায় যে তা দিয়েছে।