मुवत्ता मालिक — हदीस #३५६४९

हदीस #३५६४९
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ فَقَالَ إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَمَاذَا تَرَيَانِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّ هَذَا الأَمْرَ مَا لَنَا فِيهِ قَوْلٌ فَاذْهَبْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَسَلْهُمَا ثُمَّ ائْتِنَا فَأَخْبِرْنَا ‏.‏ فَذَهَبَ فَسَأَلَهُمَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لأَبِي هُرَيْرَةَ أَفْتِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَدْ جَاءَتْكَ مُعْضِلَةٌ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلاَثَةُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَعَلَى ذَلِكَ الأَمْرُ عِنْدَنَا وَالثَّيِّبُ إِذَا مَلَكَهَا الرَّجُلُ فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا إِنَّهَا تَجْرِي مَجْرَى الْبِكْرِ الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلاَثُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ‏.‏
उन्होंने मुझे मलिक के अधिकार पर, याह्या बिन सईद के अधिकार पर, बुकेयर बिन अब्दुल्ला बिन अल-अशजाज के अधिकार पर बताया, कि उन्होंने मुआविया बिन अबी अय्याश अल-अंसारी के अधिकार पर उन्हें बताया, कि वह अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर और असीम बिन उमर बिन अल-खत्ताब के साथ बैठे थे। उन्होंने कहा, फिर मुहम्मद बिन इयास बिन अल-बुकेयर उनके पास आए। उन्होंने कहा कि रेगिस्तान के एक व्यक्ति ने अपनी पत्नी के साथ संभोग करने से पहले उसे तीन बार तलाक दिया था। आप क्या सोचते हैं? अब्दुल्ला बिन अल-जुबैर ने कहा: इस मामले में हमारा कोई कहना नहीं है, इसलिए अब्दुल्ला बिन अब्बास और अबू हुरैरा के पास जाएं, क्योंकि मैंने उन्हें आयशा के पास छोड़ दिया है, इसलिए उनसे पूछें और फिर हमारे पास आओ और हमें बताओ. तो उसने जाकर उनसे पूछा, और इब्न अब्बास ने अबू हुरैरा से कहा: उसे सलाह दो, अबू हुरैरा, क्योंकि तुम्हारे सामने एक दुविधा आ गई है। अबू हुरैरा ने कहा, "एक महिला को शुद्ध घोषित किया जाना चाहिए, और तीन को उसे तब तक अवैध घोषित करना चाहिए जब तक कि वह दूसरे पति से शादी न कर ले।" इब्न अब्बास ने भी यही बात कही. उन्होंने कहा: मलिक और अली हमारे साथ यही बात है. और यदि कोई ब्याही हुई स्त्री उसका स्वामी हो, और उस से संभोग न करे, तो वह कुंवारी की नाईं ठहरती है। एक स्पष्ट हो जाता है, और तीन तुम उसे तब तक अवैध ठहराते हो जब तक वह दूसरे पति से विवाह न कर ले।
स्रोत
मुवत्ता मालिक # २९/११९४
दर्जा
Mauquf Sahih
श्रेणी
अध्याय २९: तलाक़
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विषय: #Mother #Marriage #Hajj

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