Muwatta von Imam Malik — Hadith #35331

Hadith #35331
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ وَلَمْ يَقِفْ بِعَرَفَةَ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ وَمَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي الْعَبْدِ يُعْتَقُ فِي الْمَوْقِفِ بِعَرَفَةَ فَإِنَّ ذَلِكَ لاَ يَجْزِي عَنْهُ مِنْ حَجَّةِ الإِسْلاَمِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَمْ يُحْرِمْ فَيُحْرِمُ بَعْدَ أَنْ يُعْتَقَ ثُمَّ يَقِفُ بِعَرَفَةَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ أَجْزَأَ عَنْهُ وَإِنْ لَمْ يُحْرِمْ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ فَاتَهُ الْحَجُّ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الْوُقُوفَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ الْمُزْدَلِفَةِ وَيَكُونُ عَلَى الْعَبْدِ حَجَّةُ الإِسْلاَمِ يَقْضِيهَا ‏.‏
Yahya erzählte mir von Malik aus Hisham ibn Urwa, dass sein Vater sagte: „Jemand, der in der Nacht von Muzdalifa nicht vor Anbruch der Morgendämmerung in Arafa steht, hat den Hadsch verpasst, und jemand, der in der Nacht von Muzdalifa vor Anbruch der Morgendämmerung in Arafa steht, hat den Hadsch erreicht. Malik sagte über einen während des Wuquf in Arafa befreiten Sklaven: „Seine Stellung erfüllt für ihn nicht die.“ Hadsch des Islam, es sei denn, er befand sich nicht im Ihram und ging dann nach seiner Freilassung in den Ihram und stand noch in derselben Nacht vor Tagesanbruch in Arafa. In diesem Fall genügt ihm das. Wenn er jedoch erst nach Anbruch der Morgendämmerung in den Ihram ging, ist er in der gleichen Lage wie jemand, der den Hadsch verpasst, weil er den Stand in Arafa nicht vor Anbruch der Morgendämmerung in der Nacht von Muzdalifa erreicht, und er muss den Hadsch des Islam später durchführen
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 20/876
Grad
Maqtu Sahih
Kategorie
Kapitel 20: Pilgerfahrt
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Themen: #Mother #Hajj

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