Muwatta von Imam Malik — Hadith #35469
Hadith #35469
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ عَلَىَّ مَشْىٌ فَأَصَابَتْنِي خَاصِرَةٌ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَغَيْرَهُ فَقَالُوا عَلَيْكَ هَدْىٌ . فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَأَلْتُ عُلَمَاءَهَا فَأَمَرُونِي أَنْ أَمْشِيَ مَرَّةً أُخْرَى مِنْ حَيْثُ عَجَزْتُ فَمَشَيْتُ . قَالَ يَحْيَى وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فَالأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ يَقُولُ عَلَىَّ مَشْىٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ أَنَّهُ إِذَا عَجَزَ رَكِبَ ثُمَّ عَادَ فَمَشَى مِنْ حَيْثُ عَجَزَ فَإِنْ كَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ الْمَشْىَ فَلْيَمْشِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيَرْكَبْ وَعَلَيْهِ هَدْىُ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ أَوْ شَاةٍ إِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ هِيَ . وَسُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ أَنَا أَحْمِلُكَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَقَالَ مَالِكٌ إِنْ نَوَى أَنْ يَحْمِلَهُ عَلَى رَقَبَتِهِ يُرِيدُ بِذَلِكَ الْمَشَقَّةَ وَتَعَبَ نَفْسِهِ فَلَيْسَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَلْيَمْشِ عَلَى رِجْلَيْهِ وَلْيُهْدِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى شَيْئًا فَلْيَحْجُجْ وَلْيَرْكَبْ وَلْيَحْجُجْ بِذَلِكَ الرَّجُلِ مَعَهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ قَالَ أَنَا أَحْمِلُكَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَإِنْ أَبَى أَنْ يَحُجَّ مَعَهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَىْءٌ وَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ . قَالَ يَحْيَى سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِنُذُورٍ مُسَمَّاةٍ مَشْيًا إِلَى بَيْتِ اللَّهِ أَنْ لاَ يُكَلِّمَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ بِكَذَا وَكَذَا نَذْرًا لِشَىْءٍ لاَ يَقْوَى عَلَيْهِ وَلَوْ تَكَلَّفَ ذَلِكَ كُلَّ عَامٍ لَعُرِفَ أَنَّهُ لاَ يَبْلُغُ عُمْرُهُ مَا جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ فَقِيلَ لَهُ هَلْ يُجْزِيهِ مِنْ ذَلِكَ نَذْرٌ وَاحِدٌ أَوْ نُذُورٌ مُسَمَّاةٌ فَقَالَ مَالِكٌ مَا أَعْلَمُهُ يُجْزِئُهُ مِنْ ذَلِكَ إِلاَّ الْوَفَاءُ بِمَا جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ فَلْيَمْشِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ مِنَ الزَّمَانِ وَلْيَتَقَرَّبْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِمَا اسْتَطَاعَ مِنَ الْخَيْرِ .
Yahya erzählte mir von Malik, dass Yahya ibn Said sagte: „Ich habe geschworen zu gehen, aber ich bekam Schmerzen in der Niere, also ritt ich, bis ich nach Mekka kam. Ich befragte Ata ibn Abi Rabah und andere und sie sagten: ‚Du musst ein Tier opfern.‘ Als ich nach Medina kam, befragte ich die Ulama dort, und sie befahlen mir, den Ort, an dem ich nicht weitergehen konnte, wieder zu Fuß zu verlassen. Also bin ich gelaufen.“ Yahya sagte, er habe Malik sagen hören: „Was unter uns mit jemandem gemacht wird, der ein Gelübde ablegt, zum Haus Allahs zu gehen, es dann aber nicht kann und deshalb reitet, ist, dass er zurückkehren und von dem Ort gehen muss, von dem er nicht weitergehen konnte. Wenn er nicht gehen kann, sollte er gehen, was er kann, und dann reiten, und er muss ein Kamel, eine Kuh oder ein Schaf opfern, wenn das alles ist, was er finden kann.“ Als Malik nach einem Mann gefragt wurde, der zu einem anderen sagte: „Ich werde dich zum Haus Allahs tragen“, antwortete er: „Wenn er beabsichtigte, ihn auf seiner Schulter zu tragen, meinte er damit Mühsal und Erschöpfung für sich selbst, und er muss das nicht tun. Lass ihn zu Fuß gehen und Opfer bringen. Wenn er nichts vorhatte, soll er Hadsch machen und reiten und den Mann auf dem Hadsch mitnehmen. Das liegt daran, dass er gesagt hat: „Ich werde dich zum Haus Allahs tragen.“ Wenn der Mann sich weigert, mit ihm den Haddsch zu vollziehen, dann gibt es nichts gegen ihn und die von ihm verlangten Forderungen werden annulliert.“ Yahya sagte, dass Malik gefragt wurde, ob es für einen Mann ausreichte, der geschworen hatte, dass er eine bestimmte (große) Anzahl von Malen zum Haus Allahs gehen würde, oder der sich selbst verboten hatte, mit seinem Vater und seinem Bruder zu sprechen, wenn er ein bestimmtes Gelübde nicht erfüllte und er durch den Eid etwas auf sich genommen hatte, was er nicht einmal zu seinen Lebzeiten erfüllen konnte obwohl er jedes Jahr versuchen würde, nur ein oder eine (geringere) Anzahl von Gelübden Allahs zu erfüllen? Malik sagte: „Die einzige Genugtuung dafür, die ich kenne, besteht darin, zu erfüllen, wozu er sich verpflichtet hat. Er soll so lange gehen, wie er kann, und sich Allah, dem Erhabenen, durch das Gute nähern, was er kann.“
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 22/1014
Grad
Maqtu Sahih
Kategorie
Kapitel 22: Gelübde und Eide