Muwaththa Malik — Hadis #35399

Malik berkata, mengenai seseorang yang ingin memakai pakaian yang tidak boleh dipakai oleh orang dalam ihram, atau menggunting rambutnya, atau menyentuh minyak wangi tanpa keperluan, kerana dia merasa mudah untuk membayar pampasan, "Tidak seorang pun boleh melakukan perkara-perkara seperti itu. Mereka hanya dibenarkan dalam keadaan terpaksa, dan pampasan adalah berhutang kepada sesiapa yang melakukannya." Malik ditanya sama ada pelakunya boleh memilih sendiri kaedah pampasan yang dia buat, dan dia ditanya apakah jenis haiwan yang akan dikorbankan, dan berapa banyak makanan yang perlu diberikan, dan berapa hari yang harus dipuasakan, dan sama ada orang itu boleh menangguhkan salah satu daripada ini, atau jika mereka harus dilakukan dengan segera. Dia menjawab, 'Apabila ada alternatif dalam Kitab Allah untuk orang kaffara, pelakunya boleh memilih untuk melakukan mana-mana alternatif yang dia suka. Adapun korban - seekor kambing, dan untuk puasa - tiga hari. Adapun makanan - memberi makan enam orang miskin, untuk setiap orang miskin dua mudd, dengan mudd pertama, mudd Nabi saw." Malik berkata, "Saya telah mendengar salah seorang ahli ilmu berkata, 'Apabila seseorang dalam ihram melempar sesuatu dan memukul buruan tanpa sengaja dan membunuhnya, dia harus membayar ganti rugi. Begitu juga, seseorang di luar Masjidil Haram yang melemparkan apa-apa ke dalam Masjidil Haram dan memukul permainan yang tidak disengajakannya, membunuhnya, perlu membayar ganti rugi, kerana yang disengajakan dan yang salah berada dalam kedudukan yang sama dalam perkara ini.' "Malik berkata, mengenai orang yang membunuh binatang buruan bersama-sama ketika mereka muhrim atau di dalam Haram, "Saya kira masing-masing dari mereka berhutang penuh. Jika diputuskan untuk mereka seekor binatang qurban, maka masing-masing dari mereka berhutang seekor, dan jika diputuskan untuk mereka berpuasa, maka tiap-tiap seorang dari mereka harus berpuasa penuh. mereka. Perumpamaan itu adalah sekumpulan orang yang tersalah membunuh seseorang dan kaffaranya ialah setiap orang di antara mereka wajib memerdekakan budak atau berpuasa dua bulan berturut-turut." Malik berkata, "Sesiapa yang merejam atau memburu binatang buruan sesudah merejam jamrah dan mencukur kepalanya, tetapi sebelum dia melakukan tawaf al-ifada, maka dia berhutang untuk mendapatkan ganti rugi daripada binatang buruan itu, kerana Allah Ta'ala telah berfirman, kerana Allah Taala telah berfirman, kerana kamu telah meninggalkannya, kerana Allah Subhanahu wa Ta'ala telah berfirman. ihram, kemudian berburu,' dan sekatan masih ada bagi seseorang yang belum melakukan tawaf al-ifada tentang menyentuh minyak wangi dan wanita." Malik berkata, "Orang yang berihram tidak berhutang apa-apa untuk tanaman yang ditebangnya di Masjidil Haram dan belum sampai kepada kami bahawa seseorang telah memutuskan sesuatu untuknya, tetapi Alangkah salahnya apa yang telah dia lakukan! "Malik berkata, tentang seseorang yang jahil tentangnya, atau yang lupa puasa tiga hari dalam haji, atau yang sakit di dalamnya dan tidak berpuasa sehingga dia kembali kepada masyarakatnya, "Dia harus menyembelih seekor binatang (hady) jika dia dapat seekor dan jika tidak dia harus berpuasa tiga hari di antara kaumnya dan tujuh hari yang tersisa sesudah itu." Amr ibn al-As berkata, "Rasulullah s.a.w. singgah untuk orang-orang di Mina, dan mereka bertanya kepadanya dan datang seorang lelaki dan berkata kepadanya, 'Wahai Rasulullah, saya tidak jelas apa yang harus saya lakukan dan saya bercukur sebelum berkurban,' dan Rasulullah s.a.w. bersabda, 'Berkurbanlah,' dan jangan risau. Kemudian yang lain datang kepadanya dan berkata 'Wahai Rasulullah, saya tidak jelas apa yang harus saya lakukan dan saya berkorban sebelum melontar batu.' Beliau menasihati, 'Baling, dan jangan risau.' " Amr meneruskan, berkata bahawa Rasulullah s.a.w tidak ditanya tentang apa-apa yang dilakukan sebelum atau sesudahnya tanpa berkata, "Buatlah, dan jangan risau.