Muwaththa Malik — Hadis #35920

Malik berkata, "Cara yang dipersetujui secara umum di antara kita dalam hal seorang hamba yang tuannya membuat wasiat untuk memerdekakan sebahagian daripadanya - sepertiga, keempat, setengah, atau apa-apa bahagian selepas kematiannya, adalah bahawa hanya bahagiannya yang dimerdekakan yang diberi nama tuannya. Ini kerana pembebasan bahagian itu hanya diwajibkan selepas kematian tuannya kerana tuannya masih mempunyai pilihan untuk bebas. daripada tuannya, tuannya adalah pewasiat dan pewasiat hanya mempunyai akses untuk membebaskan apa yang boleh diambilnya dari hartanya, iaitu sepertiga daripada harta yang diizinkan untuk diwasiatkan, dan hamba yang lain tidak merdeka kerana harta lelaki itu telah hilang dari tangannya adalah orang yang membebaskannya dan orang yang dipastikan wala' itu tidak akan ditanggung oleh harta orang lain melainkan dia berwasiat di dalam sepertiga hartanya apa yang tinggal dari hartanya untuk dibebaskan itu adalah permintaan terhadap rakan kongsinya dan ahli warisnya dan tidak boleh orang yang bersekutu itu menolak budak itu apabila ia berada di dalam sepertiga daripada harta orang yang mati itu kerana tidak ada kemudharatan dalam harta orang yang mati itu." Malik berkata, "Jika seseorang memerdekakan sepertiga hambanya sedang dia sakit parah, dia mesti menyempurnakan pembebasan itu sehingga semua orang itu bebas daripadanya, jika dalam sepertiga hartanya yang dia boleh akses, kerana dia tidak diperlakukan dengan cara yang sama seperti orang yang memerdekakan sepertiga hamba selepas kematiannya, kerana sekiranya orang yang memerdekakan sepertiga hambanya selepas kematiannya. hidup, dia boleh membatalkannya dan pembebasan budak itu tidak akan memberi kesan. Tuan yang membuat pembebasan sepertiga hamba tidak dapat ditarik balik semasa sakitnya, masih perlu membebaskan semua dia jika dia hidup. Jika dia mati, budak itu akan dibebaskan dalam sepertiga dari wasiat. Itu adalah kerana perintah orang yang meninggal itu boleh pada ketiganya kerana perintah orang yang sihat itu dibenarkan dalam semua hartanya." Malik berkata, "Seorang tuan yang memerdekakan seorang budak darinya dan menyelesaikan pembebasannya sehingga diizinkan kesaksiannya, sempurnanya tidak boleh dilanggar, dan haknya untuk mewarisi telah ditetapkan, tidak boleh membebankan kepadanya atau membebankan apa-apa padanya, seperti apa yang dia tidak membebankan hartanya, tidak boleh membebaninya dengan apa-apa yang tidak diwajibkan kepadanya. perhambaan, kerana Rasulullah s.a.w bersabda, "Jika seseorang memerdekakan bahagiannya dari seorang hamba dan mempunyai cukup wang untuk menutup harga penuh hamba yang dinilai adil untuknya, dia mesti memberikan bahagiannya kepada rakan kongsinya supaya hamba itu benar-benar merdeka." Malik berkomentar, "Jika dia memiliki budak itu sepenuhnya, lebih baik memerdekakannya sepenuhnya dan tidak mencampuri sebarang perhambaan dengannya." Malik menceritakan kepadaku daripada Yahya ibn Said dan seseorang yang lain daripada al-Hasan ibn Abi al-Hasan al-Basri dan daripada Muhammad ibn Sirin bahawa seorang lelaki pada zaman Rasulullah s.a.w. telah memerdekakan enam orang hambanya ketika dia sedang nazak. Rasulullah s.a.w. telah mengundi di antara mereka dan membebaskan sepertiga daripada budak-budak itu. Tambah Malik, dia pernah mendengar lelaki itu tidak mempunyai harta selain mereka