Muwatta von Imam Malik — Hadith #35054

Yahya erzählte mir von Malik, dass er gelesen hatte, was Umar ibn al-Khattab über die Zakat geschrieben hatte, und darin fand er: „Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen.“ Das Buch Zakat. Bei vierundzwanzig Kamelen oder weniger wird Zakat mit Schafen bezahlt, ein Mutterschaf pro fünf Kamele. Auf alles, was darüber hinausgeht, bis zu fünfunddreißig Kamele, eine Kamelstute im zweiten Jahr und, falls keine Kamelstute im zweiten Jahr vorhanden ist, ein Kamelmännchen im dritten Jahr. Auf alles, was darüber hinausgeht, bis zu fünfundvierzig Kamele, eine Kamelstute im dritten Jahr. Auf alles darüber hinaus bis zu sechzig Kamele, eine Kamelstute im vierten Jahr, die bereit ist, gezeugt zu werden. Auf alles, was darüber hinausgeht, bis zu fünfundsiebzig Kamele, eine Kamelstute im fünften Jahr. Auf allem, was darüber hinausgeht, bis zu neunzig Kamele, zwei Kamele im dritten Jahr. Auf allem, was darüber hinausgeht, bis zu einhundertzwanzig Kamele, zwei Kamele im vierten Jahr, die bereit sind, gezeugt zu werden. Bei jeder darüber hinausgehenden Anzahl von Kamelen: für jeweils vierzig Kamele eine Kamelstute im dritten Jahr und für je fünfzig eine Kamelstute im vierten Jahr. Bei weidenden Schafen und Ziegen, wenn es vierzig oder mehr sind, bis zu einhundertzwanzig Stück, ein Mutterschaf. Bei allem, was darüber hinausgeht, bis zu zweihundert Stück, zwei Mutterschafe. Bei allem, was darüber liegt, bis zu dreihundert, drei Mutterschafen. Bei allem, was darüber hinausgeht, für jeweils hundert ein Mutterschaf. Ein Widder sollte nicht als Zakat genommen werden. noch ein altes oder verletztes Mutterschaf, es sei denn, der Zakat-Eintreiber hält es für richtig. Die Getrennten sollten nicht zusammengebracht werden, noch sollten die Versammelten getrennt werden, um die Zahlung der Zakat zu vermeiden. Was zwei Gesellschaftern gehört, wird zwischen ihnen anteilig abgerechnet. Bei Silber beträgt ein Vierzigstel, wenn es fünf Awaq (zweihundert Dirham) erreicht bezahlt