Muwatta von Imam Malik — Hadith #35118
Hadith #35118
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ لاَ يُفْطِرُ . قَالَ وَمَا رَأَيْتُهُ احْتَجَمَ قَطُّ إِلاَّ وَهُوَ صَائِمٌ . قَالَ مَالِكٌ لاَ تُكْرَهُ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ إِلاَّ خَشْيَةً مِنْ أَنْ يَضْعُفَ وَلَوْلاَ ذَلِكَ لَمْ تُكْرَهْ وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً احْتَجَمَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ سَلِمَ مِنْ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ أَرَ عَلَيْهِ شَيْئًا وَلَمْ آمُرْهُ بِالْقَضَاءِ لِذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي احْتَجَمَ فِيهِ لأَنَّ الْحِجَامَةَ إِنَّمَا تُكْرَهُ لِلصَّائِمِ لِمَوْضِعِ التَّغْرِيرِ بِالصِّيَامِ فَمَنِ احْتَجَمَ وَسَلِمَ مِنْ أَنْ يُفْطِرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَلاَ أَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا وَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ .
Yahya erzählte mir von Malik von Hisham ibn Urwa, dass sein Vater während des Fastens geschröckt wurde und er dann sein Fasten nicht brach. Hisham fügte hinzu: „Ich habe nur gesehen, wie man ihn umarmte, wenn er fastete.“ Malik sagte: „Das Schröpfen wird nur für jemanden missbilligt, der aus Angst, dass er schwach wird, fastet, und wenn es das nicht gäbe, würde es nicht missbilligt werden. Ich glaube nicht, dass ein Mann, der im Ramadan geschröpft wird und sein Fasten nicht bricht, irgendetwas schuldet, und ich sage nicht, dass er den Tag, an dem er geschröpft wurde, nachholen muss, denn Schröpfen wird für jemanden, der fastet, nur dann missbilligt, wenn sein Fasten gefährdet ist. I Denken Sie nicht, dass jemand, der die Schröpfgläser trägt und es ihm dann gut genug geht, um bis zum Abend zu fasten, etwas schuldet und dass er diesen Tag auch nicht nachholen muss
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 18/663
Grad
Maqtu Sahih
Kategorie
Kapitel 18: Fasten