Muwatta von Imam Malik — Hadith #35748

Yahya erzählte mir von Malik von Yahya ibn Said von Salim ibn Abdullah, dass Abdullah ibn Umar einen seiner Sklaven für achthundert Dirham mit der Maßgabe verkaufte, dass er nicht für Mängel verantwortlich sei. Die Person, die den Sklaven gekauft hatte, beschwerte sich bei Abdullah ibn Umar, dass der Sklave eine Krankheit hatte, von der er ihm nichts erzählt hatte. Sie stritten sich und gingen zu Uthman ibn Affan, um eine Entscheidung zu treffen . Der Mann sagte: "Er hat mir einen Sklaven mit einer Krankheit verkauft, von der er mir nichts erzählt hat." Abdullah sagte: "Ich verkaufte an ihn mit der Auflage, dass ich nicht verantwortlich sei." Uthman ibn Affan beschloss, dass Abdullah ibn Umar einen Eid ablegen sollte, dass er den Sklaven verkauft hatte, ohne zu wissen, dass er irgendeine Krankheit hatte. Abdullah ibn Umar weigerte sich, den Eid abzulegen, so dass der Sklave zu ihm zurückgebracht wurde und seine Gesundheit in seinem Besitz wiedererlangte. Abdullah verkaufte ihn danach für 1500 Dirham. Malik sagte: "Die allgemein vereinbarte Vorgehensweise unter uns bei einem Mann, der eine Sklavin kauft und sie schwanger wird, oder der eine Sklavin kauft und sie dann befreit, oder wenn es eine andere solche Angelegenheit gibt, die bereits passiert ist, so dass er seinen Kauf nicht zurückgeben kann, und ein klarer Beweis dafür ist, dass es einen Fehler bei diesem Kauf gab, als er in den Händen des Verkäufers war oder der Fehler vom Verkäufer oder jemand anderem zugegeben wurde, ist, dass der Sklave oder das Sklavenmädchen auf seinen Wert mit dem Fehler bewertet wird, den es am Tag des Kaufs hatte, und der Käufer wird erstattet,von dem, was er bezahlt hat,die Differenz zwischen dem Preis von Was dem Sklaven passiert ist, während er sich in seinem Besitz befand, besteht darin, dass er eine Wahl hat, wenn der Defekt, der dem Sklaven in seinem Besitz widerfahren ist, ihn geschädigt hat, wie zum Beispiel den Verlust eines Gliedmaßes, des Verlusts eines Auges oder etwas Ähnliches. Wenn er möchte, kann er den Preis des Sklaven entsprechend dem Mangel (den er mit gekauft hat) entsprechend den Preisen am Tag, an dem er ihn gekauft hat, herabsetzen lassen, oder er kann, wenn er möchte, Ersatz für den Mangel leisten, den der Sklave in seinem Besitz erlitten hat, und ihn zurückgeben. Die Wahl liegt bei ihm. Wenn der Sklave in seinem Besitz stirbt, wird der Sklave mit dem Mangel bewertet, den er am Tag seines Kaufs hatte. Es zeigt sich, wie hoch sein Preis wirklich gewesen wäre. Wenn der Preis des Sklaven am Tag des Kaufs ohne Verschulden 100 Dinar betrug und sein Preis am Tag des Kaufs ohne Verschulden 80 Dinar betragen hätte, wird der Preis um die Differenz gemindert. Diese Preise bemessen sich nach dem Marktwert am Tag des Sklavenkaufs. „ Malik sagte: „Die allgemein vereinbarte Vorgehensweise unter uns ist, dass, wenn ein Mann eine Sklavin zurückgibt, bei der er einen Defekt festgestellt hat und er bereits Geschlechtsverkehr mit ihr hatte, er den reduzierten Preis von ihr bezahlen muss, wenn sie eine Jungfrau wäre.“ Wenn sie keine Jungfrau war, spricht nichts dagegen, dass er Geschlechtsverkehr mit ihr hatte, weil er für sie verantwortlich war.“ Malik sagte: „Die unter uns allgemein vereinbarte Vorgehensweise gegenüber einer Person, die einen Sklaven, eine Sklavin oder ein Tier ohne Haftungsvereinbarung verkauft, sei es ein Erbe oder nicht, ist, dass sie nicht für Mängel an dem, was sie verkauft hat, verantwortlich ist, es sei denn, sie kannte den Fehler und verheimlichte ihn.“ Wenn er wusste, dass ein Fehler vorlag und diesen verheimlichte, gilt dies nicht für seine Erklärung, dass er schuldfrei sei spreche ihn frei, und was er verkauft hat, wird ihm zurückgegeben.“ Malik sprach über eine Situation, in der eine Sklavin gegen zwei andere Sklavinnen eingetauscht wurde und dann festgestellt wurde, dass eine der Sklavinnen einen Defekt aufwies, für den sie zurückgegeben werden konnte. Er sagte: „Die Sklavin, die zwei andere Sklavinnen wert ist, wird für ihren Preis geschätzt.“ Dann werden die anderen beiden Sklavinnen bewertet, wobei der Fehler, den die eine von ihnen hat, ignoriert wird. Dann wird der Preis der Sklavin, die für zwei Sklavinnen verkauft wurde, entsprechend ihrem Preis zwischen ihnen aufgeteilt, so dass sich der Anteil jeder von ihnen an ihrem Preis ergibt – die höherpreisige entsprechend ihrem höheren Preis und die andere entsprechend ihrem Wert. Dann schaut man sich das mit dem Mangel an, und der Käufer erhält eine Rückerstattung entsprechend dem Betrag, der von dem Mangel betroffen ist, sei es ein geringer oder ein großer. Der Preis der beiden Sklavinnen basiert auf ihrem Marktwert am Tag, an dem sie gekauft wurden.“ Malik erzählte von einem Mann, der einen Sklaven kaufte und ihn langfristig oder kurzfristig vermietete und dann herausfand, dass der Sklave einen Defekt hatte, der seine Rückgabe erforderlich machte. Er sagte, wenn der Mann den Sklaven wegen des Defekts zurückgab, behielt er den Mietzins und die Einnahmen. „So werden die Dinge in unserer Stadt gemacht.“ Denn wenn der Mann einen Sklaven gekauft hätte, der ihm dann ein Haus gebaut hätte, und der Wert des Hauses ein Vielfaches des Preises des Sklaven betragen hätte, und er dann festgestellt hätte, dass der Sklave einen Mangel aufwies, für den er zurückgegeben werden konnte, und er zurückgegeben worden wäre, hätte er die Arbeit, die der Sklave für ihn geleistet hatte, nicht bezahlen müssen. Ebenso würde er alle Einnahmen aus der Vermietung einbehalten, da er die Verantwortung für ihn hatte. Das ist die Art und Weise, Dinge unter uns zu tun.“ Malik sagte: „Die Art und Weise, Dinge unter uns zu tun, wenn jemand.“ Wenn er mehrere Sklaven auf einmal kauft und dann feststellt, dass einer davon gestohlen wurde oder einen Defekt aufweist, sieht er sich den an, den er als gestohlen vorfindet, oder den, bei dem er einen Defekt feststellt. Wenn er der Auserwählte dieser Sklaven ist oder der teuerste, oder wenn er sie seinetwegen gekauft hat, oder wenn er derjenige ist, in dem die Menschen die größte Vortrefflichkeit sehen, dann wird der gesamte Verkauf zurückerstattet. Wenn derjenige, bei dem sich herausstellt, dass er gestohlen wurde oder einen Mangel hat, nicht die Wahl der Sklaven ist und er sie nicht um seinetwillen gekauft hat und es keine besondere Tugend gibt, die die Leute in ihm sehen, wird derjenige, bei dem festgestellt wird, dass er einen Mangel hat oder dass er gestohlen wurde, so zurückgegeben, wie er ist, und dem Käufer wird sein Anteil am Gesamtpreis zurückerstattet