Muwatta von Imam Malik — Hadith #35746

Yahya erzählte mir von Malik aus Nafi von Abdullah ibn Umar, dass Umar ibn al-Khattab sagte: „Wenn ein Sklave, der Reichtum hat, verkauft wird, gehört dieser Reichtum dem Verkäufer, es sei denn, der Käufer schreibt seine Einbeziehung vor.“ Malik sagte: „Die unter uns allgemein vereinbarte Vorgehensweise ist, dass, wenn der Käufer die Einbeziehung des Eigentums des Sklaven festlegt, sei es Bargeld, Schulden oder Waren mit bekanntem oder unbekanntem Wert, diese dem Käufer gehören, selbst wenn der Sklave mehr besitzt als das, wofür er gekauft wurde, unabhängig davon, ob er gegen Bargeld, als Zahlung für eine Schuld oder im Tausch gegen Waren gekauft wurde. Dies ist möglich, weil ein Herr nicht aufgefordert wird, Zakat für das Eigentum seines Sklaven zu zahlen. Wenn ein Sklave eine hat Wenn ein Sklave freigelassen oder unter Vertrag genommen wird (kitaba), um seine Freiheit zu erkaufen, dann geht sein Eigentum mit ihm. Wenn er bankrott geht, übernehmen seine Gläubiger sein Eigentum und sein Herr haftet nicht für seine Schulden