Muwaththa Malik — Hadis #35739

Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik daripada Ibn Shihab bahawa dia ditanya tentang penyusuan orang yang lebih tua. Dia berkata, ''Urwa ibn az-Zubayr memberitahu saya bahawa Abu Hudhaifa ibn Utba ibn Rabia, salah seorang sahabat Rasulullah s.a.w, yang hadir di Badar, mengambil Salim (yang dipanggil Salim, mawla Abu Hudhaifa) sebagai Rasulullah, semoga Allah memberkati dia dan memberinya anak angkat. Dia menganggapnya sebagai anaknya, dan Abu Hudzaifa mengahwinkannya dengan saudara perempuan saudara lelakinya, Fatima binti al-Walid ibn Utba ibn Rabia, yang pada masa itu antara orang yang berhijrah pertama. Dia adalah salah seorang wanita terbaik Quraisy yang belum berkahwin. Ketika Allah Ta'ala menurunkan di dalam Kitab-Nya apa yang Dia turunkan tentang Zaid bin Haritha, 'Panggillah mereka dengan nama bapak-bapak mereka yang sebenarnya. Yang demikian itu lebih adil di sisi Allah. Jika kamu tidak mengetahui siapa bapa-bapa mereka maka mereka adalah saudara-saudara kamu dalam deen dan mawali kamu,' (Surah 33 ayat 5) orang-orang dalam kedudukan ini telah dikesan kembali kepada bapa-bapa mereka. Apabila bapa tidak dikenali, mereka dikesan ke mawla mereka. "Sahla binti Suhayl yang merupakan isteri Abu Hudhaifa, dan salah seorang dari puak Amr ibn Luayy, datang kepada Rasulullah s.a.w., dan berkata, 'Wahai Rasulullah! Kami menganggap Salim sebagai seorang anak lelaki dan dia datang menemui saya sedangkan saya tidak bertudung. Kami hanya mempunyai satu bilik, jadi bagaimana pendapat anda tentang keadaan itu? Rasulullah s.a.w. bersabda, 'Beri dia lima minuman dari susu kamu, nescaya dia akan mahram dengannya.' Dia kemudian melihatnya sebagai anak angkat. Aisha umm al-muminin mengambil itu sebagai contoh untuk sesiapa sahaja lelaki yang dia mahu boleh datang menemuinya. Dia pesan saudara perempuannya, Ummu Kulthum binti Abi Bakr as-Siddiq dan anak-anak perempuan saudara lelakinya untuk memberi susu kepada mana-mana lelaki yang dia mahu boleh datang menemuinya. Isteri-isteri Nabi yang lain, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, enggan mengizinkan sesiapa pun mendatangi mereka dengan menyusui seperti itu. Mereka berkata, 'Tidak! Demi Allah! Kami beranggapan bahawa apa yang diperintahkan oleh Rasulullah s.a.w. kepada Sahla binti Suhayl hanyalah kelonggaran terhadap penyusuan Salim sahaja. Tidak! Demi Allah! Tiada siapa yang akan datang kepada kita dengan kejururawatan sedemikian!' “Beginilah pendapat isteri-isteri Nabi s.a.w tentang penyusuan orang yang lebih tua.