Muwatta von Imam Malik — Hadith #35739

Yahya erzählte mir von Malik von Ibn Shihab, dass er nach dem Stillen einer älteren Person gefragt wurde. Er sagte: „Urwa ibn az-Zubayr teilte mir mit, dass Abu Hudhayfa ibn Utba ibn Rabia, einer der Gefährten des Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, der in Badr anwesend war, Salim (der Salim genannt wird, die Mawla von Abu Hudhayfa) als Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, adoptierte und Zayd ibn Haritha adoptierte. Er betrachtete ihn als seinen Sohn und Abu Hudhayfa heiratete ihn mit der Schwester seines Bruders, Fatima bint al-Walid ibn Utba ibn Rabia, die zu dieser Zeit zu den ersten Auswanderern gehörte. Sie war eine der besten unverheirateten Frauen der Quraysh. Als Allah der Erhabene in Seinem Buch herabgesandt hat, was Er über Zayd ibn Haritha herabgesandt hat: „Nennen Sie sie nach ihren wahren Vorfahren.“ Das ist vor Allah gerechter. Wenn Sie nicht wissen, wer ihre Väter waren, dann sind sie Ihre Brüder im Deen und Ihr Mawali“ (Sure 33, Ayat 5). Menschen in dieser Position wurden auf ihre Väter zurückgeführt. Da der Vater nicht bekannt war, wurden sie zu ihrer Mawla zurückverfolgt. „Sahla bint Suhayl, die Frau von Abu Hudhayfa und eine aus dem Stamm von Amr ibn Luayy, kam zum Gesandten Allahs, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, und sagte: ‚Gesandter Allahs! Wir betrachten Salim als einen Sohn und er kommt herein, um mich zu sehen, während ich unbedeckt bin. Wir haben nur ein Zimmer, was denken Sie also über die Situation?‘ Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Gib ihm fünf Getränke deiner Milch und er wird dadurch Mahram sein.“ Sie sah ihn dann als Pflegesohn. A'isha umm al-muminin nahm dies als Präzedenzfall dafür, dass alle Männer, die sie wollte, zu ihr kommen konnten. Sie bestellte ihre Schwester, Umm Kulthum bint Abi Bakr as-Siddiq und die Töchter ihres Bruders, um jedem Mann, den sie wollte, Milch zu geben, damit sie hereinkommen und sie sehen konnte. Die übrigen Frauen des Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, weigerten sich, irgendjemanden durch solche Pflege zu sich zu lassen. Sie sagten: „Nein! Bei Allah! Wir glauben, dass das, was der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, Sahla bint Suhayl befahl, lediglich eine Nachsicht war, die allein die Pflege von Salim betraf. NEIN! Bei Allah! Niemand wird uns durch solche Pflege angreifen!' „Das dachten die Frauen des Propheten, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, über das Stillen eines älteren Menschen