Muwatta von Imam Malik — Hadith #35329

Hadith #35329
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ اعْلَمُوا أَنَّ عَرَفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلاَّ بَطْنَ عُرَنَةَ وَأَنَّ الْمُزْدَلِفَةَ كُلَّهَا مَوْقِفٌ إِلاَّ بَطْنَ مُحَسِّرٍ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏{‏فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ ‏}‏ قَالَ فَالرَّفَثُ إِصَابَةُ النِّسَاءِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏{‏أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ‏}‏ قَالَ وَالْفُسُوقُ الذَّبْحُ لِلأَنْصَابِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏{‏أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ‏}‏ ‏.‏ قَالَ وَالْجِدَالُ فِي الْحَجِّ أَنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَقِفُ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِالْمُزْدَلِفَةِ بِقُزَحَ وَكَانَتِ الْعَرَبُ وَغَيْرُهُمْ يَقِفُونَ بِعَرَفَةَ فَكَانُوا يَتَجَادَلُونَ يَقُولُ هَؤُلاَءِ نَحْنُ أَصْوَبُ وَيَقُولُ هَؤُلاَءِ نَحْنُ أَصْوَبُ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ ‏{‏لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلاَ يُنَازِعُنَّكَ فِي الأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ‏}‏ فَهَذَا الْجِدَالُ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏
Yahya erzählte mir von Malik von Hisham ibn Urwa, dass Abdullah ibn az-Zubayr zu sagen pflegte: „Wisse, dass ganz Arafa ein ständiger Ort ist, mit Ausnahme der Mitte von Urana, und dass ganz Muzdalifa ein ständiger Ort ist, mit Ausnahme der Mitte von Muhassir.“ Malik sagte: „Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagt: ‚Während des Hadsch soll es kein Rafath, kein Fusuq und kein Jidal geben.‘ " (Sure 2 Ayat 197). Er fügte hinzu: „Rafath ist sexueller Verkehr mit Frauen, und Allah weiß es am besten. Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagt: ‚Rafath mit deinen Frauen ist euch in der Nacht des Fastens gestattet.‘ (Sure 2 Ayat 197). Fusuq sind Opfer für Götzen, und Allah weiß es am besten. Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagt: „Oder ein Fisq, der jemand anderem als Allah geopfert wird.“ (Sure 2 Ayat 197) Jidal (Streit) während des Hadsch bezieht sich auf die Zeit, in der die Quraysh in der Nähe des Mashar al-Haram in Quzah in Muzdalifa standen, während die Araber und andere in Arafa standen und darüber stritten, wer mehr Recht hatte. Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagt: „Und wir haben für jede Nation eine Opfermethode festgelegt, der sie folgten. So sollen sie nicht mit dir darüber streiten und deinen Herrn anrufen.“ Sicherlich sind Sie auf dem richtigen Weg.' (Sure 22, Vers 67) Dies ist unserer Meinung nach der Begriff „Jidal“, und Allah weiß es am besten. Das habe ich von Leuten mit Wissen gehört
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 20/874
Grad
Mauquf Sahih
Kategorie
Kapitel 20: Pilgerfahrt
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