Muwatta von Imam Malik — Hadith #35345
Hadith #35345
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلاً وَهُوَ مُعْتَمِرٌ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَيُؤَخِّرُ الْحِلاَقَ حَتَّى يُصْبِحَ . قَالَ وَلَكِنَّهُ لاَ يَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ فَيَطُوفُ بِهِ حَتَّى يَحْلِقَ رَأْسَهُ . قَالَ وَرُبَّمَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ فِيهِ وَلاَ يَقْرَبُ الْبَيْتَ . قَالَ مَالِكٌ التَّفَثُ حِلاَقُ الشَّعَرِ وَلُبْسُ الثِّيَابِ وَمَا يَتْبَعُ ذَلِكَ . قَالَ يَحْيَى سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ رَجُلٍ نَسِيَ الْحِلاَقَ بِمِنًى فِي الْحَجِّ هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَحْلِقَ بِمَكَّةَ قَالَ ذَلِكَ وَاسِعٌ وَالْحِلاَقُ بِمِنًى أَحَبُّ إِلَىَّ . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الَّذِي لاَ اخْتِلاَفَ فِيهِ عِنْدَنَا أَنَّ أَحَدًا لاَ يَحْلِقُ رَأْسَهُ وَلاَ يَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهِ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَهُ وَلاَ يَحِلُّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ عَلَيْهِ حَتَّى يَحِلَّ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ {وَلاَ تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ }
Yahya erzählte mir von Malik von Abd ar-Rahman ibn al-Qasim, dass sein Vater nachts nach Mekka ging, wenn er Umra machte und den Tawaf des Hauses machte und zwischen Safa und Marwa sprach und die Rasur bis zum Morgen verschob, aber er ging nicht zurück ins Haus und machte den Tawaf erneut, bis er sich den Kopf rasiert hatte. Abd ar-Rahman fügte hinzu: „Manchmal betrat er die Moschee und verrichtete dort das Witr-Gebet, ohne tatsächlich in die Nähe des Hauses zu gehen.“ Malik sagte: „At-tafath bedeutet, sich den Kopf zu rasieren, normale Kleidung anzuziehen und solche Dinge.“ Yahya sagte, dass Malik gefragt wurde, ob ein Mann, der während des Hadsch in Mina vergessen hatte, sich (den Kopf) zu rasieren, sich in Mekka rasieren könne, und er sagte: „Das ist zulässig, aber ich bevorzuge, dass die Rasur in Mina durchgeführt wird.“ Malik sagte: „Hier (in Medina) sind wir uns alle einig, dass sich niemand den Kopf rasieren oder die Haare abschneiden sollte, bis er sein Opfertier getötet hat, falls er eines hat, und dass Dinge, die für ihn haram sind, für ihn nicht halal werden, bis er am Opfertag in Mina den Ihram verlässt. Dies liegt daran, dass Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagt: „Schere dir nicht den Kopf, bis das Opfertier seinen Bestimmungsort erreicht hat.“
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 20/890
Grad
Maqtu Sahih
Kategorie
Kapitel 20: Pilgerfahrt