Muwatta von Imam Malik — Hadith #35531

Yahya erzählte mir von Malik, dass er gehört hatte, dass Sulayman ibn Yasar sagte: „Umar ibn al-Khattab, Uthman ibn Affan und Zayd ibn Thabit gaben dem Großvater ein Drittel mit Vollgeschwistern.“ Malik sagte: „Die allgemein vereinbarte Vorgehensweise unter uns und was ich bei den gebildeten Menschen in unserer Stadt gesehen habe, ist, dass der Großvater väterlicherseits überhaupt nichts mit dem Vater erbt.“ Über einen Sohn erhält er ein Sechstel als festen Anteil mit dem Sohn und dem Enkel. Wenn der Verstorbene jedoch keine Mutter oder Tante väterlicherseits hinterlässt, beginnt man mit demjenigen, der einen festen Anteil hat, und erhält seinen Anteil. Wenn ein Sechstel des Vermögens übrig bleibt, erhält der Großvater ein Sechstel als festen Anteil.“ Malik sagte: „Wenn jemand mit dem Großvater und den Vollgeschwistern einen bestimmten Anteil teilt, beginnt man mit demjenigen, der mit ihm einen festen Anteil teilt.“ Sie erhalten ihre Anteile. Was danach übrig bleibt, gehört dem Großvater und den Vollgeschwistern. Dann sieht man, welche der beiden Alternativen für den Anteil des Großvaters die günstigere ist. Entweder wird ihm und den Geschwistern ein Drittel zugeteilt, das er unter sich aufteilt, und er erhält einen Anteil, als ob er einer der Geschwister wäre, oder er nimmt ein Sechstel vom gesamten Kapital. Was für den Großvater am besten ist, wird ihm gegeben. Was danach übrig bleibt, geht an die Vollgeschwister. Das Männchen erhält den Anteil von zwei Weibchen, außer in einem bestimmten Fall. Die Aufteilung unterscheidet sich in diesem Fall von der vorherigen. In diesem Fall stirbt eine Frau und hinterlässt einen Ehemann, eine Mutter, eine Vollschwester und einen Großvater. Der Ehemann bekommt die Hälfte, die Mutter ein Drittel, der Großvater ein Sechstel und die Vollschwester eine Hälfte. Der Das Sechstel des Großvaters und die Hälfte der Schwester werden zusammengefügt und in Drittel geteilt. Das Männchen erhält den Anteil von zwei Weibchen. Daher hat der Großvater zwei Drittel und die Schwester ein Drittel.“ Malik sagte: „Die Vererbung der Halbgeschwister durch den Vater mit dem Großvater, wenn keine Vollgeschwister bei ihnen sind, ist wie die Vererbung der Vollgeschwister (in der gleichen Situation). Die Männchen sind die gleichen wie ihre Männchen und die Weibchen sind die gleichen wie ihre Weibchen. Wenn es sowohl Vollgeschwister als auch Halbgeschwister des Vaters gibt, zählen die Vollgeschwister die Anzahl der Halbgeschwister des Vaters in ihre Zahl ein, um das Erbe des Großvaters zu begrenzen, d. h. wenn es nur ein Vollgeschwister mit dem Großvater gab. Sie würden nach der Zuteilung der festen Anteile den Rest der Erbschaft zu gleichen Teilen unter sich aufteilen. Wenn es auch zwei Halbgeschwister des Vaters gäbe, wird deren Anzahl zur Division der Summe addiert, die dann vierfach geteilt würde. Ein Viertel geht an den Großvater und drei Viertel an die Vollgeschwister, die sich die Anteile aneignen, die der Vater technisch den Halbgeschwistern zugeteilt hat. Sie berücksichtigen nicht die Anzahl der Halbgeschwister der Mutter, denn wenn es nur Halbgeschwister des Vaters gäbe, würden sie nichts mit dem Großvater erben und das gesamte Kapital würde dem Großvater gehören, und so würden die Geschwister nach dem Anteil des Großvaters nichts bekommen. „Es gehört den Vollgeschwistern mehr als den Halbgeschwistern des Vaters, und die Halbgeschwister des Vaters bekommen nichts mit, es sei denn, die Vollgeschwister bestehen aus einer Schwester. Wenn es eine Vollschwester gibt, schließt sie den Großvater mit den Halbgeschwistern ihres Vaters mit ein.“ Teilung, wie viele auch immer. Was für sie und diese Halbgeschwister vom Vater übrig bleibt, fällt ihr und nicht ihnen zu, bis sie ihren gesamten Anteil, also die Hälfte des Gesamtkapitals, erhalten hat. Wenn ein Überschuss von mehr als der Hälfte des gesamten Kapitals besteht, das sie und die Halbgeschwister vom Vater erwerben, geht dieser an sie. Das Männchen hat den Anteil von zwei Weibchen. Wenn nichts übrig bleibt, bekommen sie nichts