Muwaththa Malik — Hadis #35894

Yahya berkata bahawa dia mendengar Malik berkata, "Apa yang dilakukan dalam masyarakat kita tentang kecederaan kepada haiwan ternakan, ialah orang yang mencederakannya hendaklah membayar jumlah yang dia telah mengurangkan harga haiwan itu." Yahya berkata bahawa dia mendengar Malik bercakap tentang seekor unta yang menyerang seorang lelaki dan dia takut untuk dirinya sendiri dan membunuhnya atau memotongnya. Dia berkata, "Sekiranya dia mempunyai bukti yang jelas bahawa ia sedang menuju kepadanya dan telah menyerangnya, tidak ada kerosakan terhadapnya. Jika tidak ada bukti yang jelas kecuali perkataannya, dia bertanggungjawab ke atas unta itu." Yahya menceritakan bahawa dia mendengar Malik berkata bahawa jika seorang lelaki memberi seorang pencuci pakaian untuk dicelup dan dia mewarnakannya, dan kemudian pemilik pakaian itu berkata, "Saya tidak memerintahkan kamu untuk menggunakan pewarna ini," dan pencuci itu memprotes bahawa dia telah melakukannya, maka pencuci itu harus dipercayai. Begitu juga dengan tukang jahit dan tukang emas. Mereka bersumpah mengenainya melainkan mereka menghasilkan sesuatu yang biasanya mereka tidak akan bekerja untuk melakukannya. Dalam keadaan itu kenyataan mereka tidak dibenarkan dan pemilik pakaian itu terpaksa mengangkat sumpah . Jika dia menolaknya dan enggan bersumpah, maka pencelup itu dibuat untuk bersumpah. Yahya berkata, "Saya mendengar Malik bercakap tentang seorang pencelup yang diberi pakaian dan dia melakukan kesalahan dan memberikannya kepada lelaki lain dan orang yang diberinya memakainya. Dia berkata, 'Orang yang memakainya tidak ada kerosakan terhadapnya, dan pencuci membayar ganti rugi kepada pemilik pakaian itu. Iaitu apabila lelaki itu memakai pakaian yang diberikan kepadanya tanpa mengetahui bahawa dia tidak mengetahui bahawa pakaian itu adalah miliknya. pakaian, dia bertanggungjawab ke atasnya.' " Yahya berkata bahawa dia mendengar Malik berkata, "Apa yang dilakukan dalam masyarakat kita tentang seseorang yang merujuk pemiutang kepada orang lain untuk hutang yang dia berhutang kepadanya ialah jika orang itu merujuk. bangkrut atau mati, dan tidak meninggalkan cukup untuk membayar hutangnya, maka si pemiutang tidak mempunyai apa-apa terhadap orang yang merujuknya dan hutang itu tidak kembali kepada orang yang pertama." Malik berkata, "Ini adalah cara melakukan perkara-perkara yang tidak ada perselisihan dalam masyarakat kami." Malik berkata, "Jika seseorang mempunyai hutang kepada seseorang yang diambil untuknya oleh orang lain dan kemudian orang yang mengambilnya terlebih dahulu akan memulangkannya." Yahya berkata bahawa dia mendengar Malik berkata, "Jika seseorang membeli pakaian yang cacat, terbakar atau sesuatu yang lain, yang penjual tahu tentangnya dan itu disaksikan terhadapnya atau dia mengesahkannya, dan orang yang membelinya menyebabkan koyak baru yang menurunkan harga pakaian itu, dan kemudian dia mengetahui tentang kecacatan asal, dia boleh mengembalikannya kepada penjual dan dia tidak merobeknya. "Sekiranya seseorang membeli pakaian yang mempunyai kecacatan seperti terbakar atau cacat, dan orang yang menjualnya kepadanya mendakwa bahawa dia tidak mengetahuinya, dan pembeli telah memotong pakaian itu atau mewarnakannya, maka pembeli mempunyai pilihan. Jika dia mahu, dia boleh mendapat pengurangan mengikut apa yang dikurangkan daripada luka bakar atau kecacatan itu dari harga pakaian itu, atau jika dia boleh membayar ganti rugi pakaian itu, atau jika dia mahu membayar ganti rugi. pencelupan telah menurunkan harga pakaian dan mengembalikannya, dia boleh berbuat demikian "Jika pembeli telah mewarnakan pakaian dengan pewarna yang meningkatkan nilai, pembeli mempunyai pilihan. Jika dia mahu, dia mendapat pengurangan daripada harga pakaian itu mengikut apa yang dikurangkan kecacatannya atau jika dia ingin menjadi rakan kongsi dengan orang yang menjual pakaian itu dia berbuat demikian. Harga pakaian yang melecur atau cacat dilihat. Jika harganya sepuluh dirham, dan jumlahnya dengan yang pencelupan itu dinaikkan nilainya ialah lima dirham, kemudian mereka bersekutu dalam pakaian itu, masing-masing menurut bahagiannya. Dalam perhitungan ini adalah jumlah pencelupan yang meningkatkan harga pakaian." Yahya meriwayatkan kepada kami dari Malik dari Ibnu Shihab dari Humaid bin Abd ar-Rah man bin Awf dan dari Muhammad bin An-Numan bin Bashir bahawa mereka menceritakan kepadanya bahawa an-Numan bin Bashir berkata bahawa ayahnya Basyir telah membawanya kepada Rasulullah saw. salah seorang hambaku." Rasulullah s.a.w bersabda, "Adakah kamu telah memberi setiap anak kamu seperti ini?" Baginda menjawab, "Tidak." Rasulullah s.a.w bersabda, "Kalau begitu ambil kembali budak itu.