Muwatta von Imam Malik — Hadith #35059
Hadith #35059
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ " . قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي قَسْمِ الصَّدَقَاتِ أَنَّ ذَلِكَ لاَ يَكُونُ إِلاَّ عَلَى وَجْهِ الاِجْتِهَادِ مِنَ الْوَالِي فَأَىُّ الأَصْنَافِ كَانَتْ فِيهِ الْحَاجَةُ وَالْعَدَدُ أُوثِرَ ذَلِكَ الصِّنْفُ بِقَدْرِ مَا يَرَى الْوَالِي وَعَسَى أَنْ يَنْتَقِلَ ذَلِكَ إِلَى الصِّنْفِ الآخَرِ بَعْدَ عَامٍ أَوْ عَامَيْنِ أَوْ أَعْوَامٍ فَيُؤْثَرُ أَهْلُ الْحَاجَةِ وَالْعَدَدِ حَيْثُمَا كَانَ ذَلِكَ وَعَلَى هَذَا أَدْرَكْتُ مَنْ أَرْضَى مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ مَالِكٌ وَلَيْسَ لِلْعَامِلِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَرِيضَةٌ مُسَمَّاةٌ إِلاَّ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى الإِمَامُ .
Yahya erzählte mir von Zayd ibn Aslam aus Ata ibn Yasar, dass der Gesandte Allahs, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, sagte: „Zakat ist nicht erlaubt für jemanden, der nicht in Not ist, außer für fünf: jemanden, der auf dem Weg Allahs kämpft, jemand, der Zakat eintreibt, jemand, der (finanziellen) Verlust (durch Schuldner) erlitten hat, jemand, der es mit seinem eigenen Geld kauft, und jemand, der einen armen Nachbarn hat, der etwas davon erhält.“ Zakat und gibt etwas davon als Geschenk an denjenigen, der es nicht braucht.“ Malik sagte: „Die Position bei uns bezüglich der Aufteilung der Zakat ist, dass es dem individuellen Urteil des verantwortlichen Mannes (Wali) überlassen bleibt. Welche Kategorien von Menschen am meisten brauchen und am zahlreichsten sind, werden bevorzugt, je nachdem, wie der verantwortliche Mann es für richtig hält. Es ist möglich, dass sich das nach einem Jahr oder zwei oder mehr ändert, aber es sind immer diejenigen, die in Not sind und am zahlreichsten sind, denen der Vorzug gegeben wird, egal welcher Kategorie sie angehören. Das ist es, was ich bei Menschen gesehen habe Wissen, mit dem ich zufrieden bin. Malik sagte: „Es gibt keinen festen Anteil für den Zakat-Einnehmer, außer entsprechend dem, was der Imam für richtig hält.“
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 17/604
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 17: Zakat