Muwatta von Imam Malik — Hadith #35065

Yahya erzählte mir von Malik, dass er Ibn Shihab nach Oliven fragte und er sagte: „Da ist ein Zehntel drauf.“ Malik sagte: „Das Zehntel, das den Oliven entnommen wird, wird nach dem Pressen entnommen, und die Oliven müssen eine Mindestmenge von fünf Awsuq haben und es müssen mindestens fünf Awsuq Oliven vorhanden sein. Wenn weniger als fünf Awsuq Oliven vorhanden sind, muss kein Zakat gezahlt werden. Olivenbäume sind insofern wie Dattelpalmen, als es ein Zehntel für alles gibt, was durch Regen, Quellen oder andere natürliche Mittel bewässert wird, und ein Zwanzigstel für alles, was auch immer vorhanden ist.“ Die Sunna bei uns, soweit es um Getreide und Samen geht, die die Menschen lagern und essen, ist, dass ein Zehntel von allem genommen wird, was durch Regen oder Quellen oder auf andere Weise bewässert wurde, das heißt, solange die Menge fünf Awsuq oder mehr beträgt, das heißt, die Sakat des Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren für alles, was über fünf Awsuq liegt, entsprechend dem betreffenden Betrag gezahlt werden.“ Malik sagte: „Die Arten von Getreide und Samen, für die es Zakat gibt, sind: Weizen, Gerste, Sult (eine Art Gerste), Sorghum, Perlhirse, Reis, Linsen, Erbsen, Bohnen, Sesamsamen und andere solche Körner und Samen, die als Nahrungsmittel verwendet werden. Zakat wird ihnen nach der Ernte entnommen und liegt in Form von Getreide oder Samen vor.“ Er sagte: „Den Leuten wird die Beurteilung anvertraut und alles, was sie übergeben, wird akzeptiert.“ Malik wurde gefragt, ob das Zehntel oder das Zwanzigste aus den Oliven entnommen wurde, bevor sie verkauft wurden oder danach, und er antwortete: „Der Verkauf wird nicht berücksichtigt. Es sind die Menschen, die die Oliven produzieren, die nach den Oliven gefragt werden.“ Ebenso werden die Menschen, die Lebensmittel herstellen, danach gefragt, und ihnen wird durch das, was sie sagen, die Zakat entzogen. Jemand, der fünf Awsuq oder mehr Oliven von seinen Olivenbäumen bekommt, erhält nach dem Pressen ein Zehntel vom Öl. Während jemand, der von seinen Bäumen keine fünf Awsuq erhält, keine Zakat für das Öl zahlen muss.“ Malik sagte: „Jemand, der seine Ernte verkauft, wenn sie reif und in der Schale fertig ist, muss dafür Zakat zahlen, aber derjenige, der sie kauft, tut dies nicht.“ Der Verkauf von Feldfrüchten ist erst dann gültig, wenn sie in der Schale fertig sind und kein Wasser mehr benötigen.“ Malik sagte über das Wort Allahs des Erhabenen: „Und gib die Schuld am Tag der Ernte“, dass es sich auf die Zakat beziehe und dass er gehört habe, wie Leute das sagten. Malik sagte: „Wenn jemand seinen Garten oder sein Land verkauft, auf dem sich Feldfrüchte oder Früchte befinden, die noch nicht reif sind, dann ist es der Käufer, der die Zakat zahlen muss.“ Wenn sie jedoch reif sind, muss der Verkäufer die Zakat zahlen, es sei denn, die Zahlung der Zakat gehört zu den Verkaufsbedingungen