Muwatta von Imam Malik — Hadith #35080

Yahya sagte, dass Malik gefragt wurde, ob ein Mann, der etwas Sadaqa gab und dann feststellte, dass es ihm von jemand anderem als dem Mann, dem er es gegeben hatte, zum Verkauf angeboten wurde, es kaufen könne oder nicht, und er sagte: „Ich bevorzuge es, wenn er es lässt.“ Yahya erzählte mir von Malik aus Nafi, dass Abdullah ibn Umar die Zakat al-Fitr für seine Sklaven bezahlte, die sich in Wadi'l-Qura und Khaybar befanden. Yahya erzählte mir, dass Malik sagte: „Das Beste, was ich über die Zakat al-Fitr gehört habe, ist, dass ein Mann für jede Person zahlen muss, für deren Unterstützung er verantwortlich ist und die er unterstützen muss. Er muss für alle seine Mukatabs, seine Mudabbars und seine gewöhnlichen Sklaven bezahlen, egal ob sie anwesend sind oder abwesend sind, solange sie Muslime sind und ob sie Muslime sind oder nicht. Allerdings muss er für alle, die das nicht sind, Zakat zahlen Muslim.“ Malik sagte in Bezug auf einen entlaufenen Sklaven: „Ich denke, dass sein Herr die Zakat für ihn bezahlen sollte, egal ob er weiß, wo er ist oder nicht, wenn der Sklave noch nicht lange weggelaufen ist und sein Herr hofft, dass er noch am Leben ist und zurückkommt. Wenn es lange her ist, dass er weggelaufen ist und sein Herr an seiner Rückkehr gezweifelt hat, dann glaube ich nicht, dass er Zakat für ihn zahlen sollte.“ Malik sagte: „Die Zakat al-Fitr muss von Menschen bezahlt werden, die in der Wüste leben (d. h. Nomaden), genauso wie sie von Menschen bezahlt werden muss, die in Dörfern leben (d. h. sesshafte Menschen), weil der Gesandte Allahs, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, die Zakat al-Fitr am Ende des Ramadan für jeden Muslim zur Pflicht gemacht hat, ob freier Mann oder Sklave, Mann oder Frau.“