Muwatta von Imam Malik — Hadith #35630

Yahya erzählte mir von Malik von Hisham ibn Urwa, dass sein Vater sagte, dass ein Mann, der von seinen vier Frauen in einer einzigen Aussage ein Dhihar aussprach, nur eine Kaffara machen musste. Yahya erzählte mir dasselbe von Malik von Rabia ibn Abi Abd ar-Rahman. Malik sagte: „Das ist es, was unter uns getan wird. Allah, der Erhabene, sagte über die Kaffara, die Dhihar ausspricht: ‚Es geht darum, einen Sklaven zu befreien, bevor sie einander berühren. Wenn er nicht die Mittel dazu findet, dann fastet er zwei aufeinanderfolgende Monate lang, bevor sie einander berühren. Wenn er das nicht kann, bedeutet es, sechzig arme Menschen zu ernähren.‘“ (Sure 58, Vers 4,5). Malik sagte, dass ein Mann, der bei verschiedenen Gelegenheiten Dhihar von seiner Frau aussprach, nur eine Kaffara machen musste. Wenn er Dhihar aussprach und dann Kaffara machte und dann Dhihar aussprach, nachdem er Kaffara gemacht hatte, musste er Kaffara noch einmal machen. Malik sagte: „Jemand, der Dhihar von seiner Frau ausspricht und dann Geschlechtsverkehr mit ihr hat, bevor er Kaffara gemacht hat, muss nur eine Kaffara machen. Er muss sich von ihr enthalten, bis er Kaffara macht und Allah um Vergebung bitten. Das ist das Beste, was ich gehört habe.“ Malik sagte: „Frauen haben kein Dhihar.“ Malik sagte, er habe gehört, dass der Kommentar zum Wort Allahs, des Gesegneten und Erhabenen, „Diejenigen unter euch, die den Dhihar über ihre Frauen aussprechen und dann zurückziehen, was sie gesagt haben“ (Sure 56, Ayat 3) darin bestand, dass ein Mann über seine Frau Dhihar aussprach und sich dann dazu entschloss, sie zu behalten und mit ihr Geschlechtsverkehr zu haben. Wenn er sich dafür entschieden hat, muss er Kaffara machen. Wenn er sich von ihr scheiden ließe und nicht beschloss, sein Dhihar von ihr zurückzuziehen und sie zu behalten und mit ihr Geschlechtsverkehr zu haben ihr würde kein Kaffara obliegen. Malik sagte: „Wenn er sie danach heiratet, berührt er sie nicht, bis er die Kaffara des Dhihar-Aussprechens abgeschlossen hat.“ Malik sagte, wenn ein Mann, der Dhihar von seiner Sklavin aussprach, mit ihr Geschlechtsverkehr haben wollte, musste er das Kaffara des Dhihar machen, bevor er mit ihr schlafen konnte. Malik sagte: „Es gibt kein Ila im Dhihar eines Mannes, es sei denn, es ist offensichtlich, dass er nicht die Absicht hat, sein Dhihar zurückzuziehen.“