Muwatta von Imam Malik — Hadith #35829

Hadith #35829
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ قَالَ اسْتَسْلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنْ رَجُلٍ دَرَاهِمَ ثُمَّ قَضَاهُ دَرَاهِمَ خَيْرًا مِنْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذِهِ خَيْرٌ مِنْ دَرَاهِمِي الَّتِي أَسْلَفْتُكَ ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَدْ عَلِمْتُ وَلَكِنْ نَفْسِي بِذَلِكَ طَيِّبَةٌ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ لاَ بَأْسَ بِأَنْ يُقْبِضَ مَنْ أُسْلِفَ شَيْئًا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الطَّعَامِ أَوِ الْحَيَوَانِ مِمَّنْ أَسْلَفَهُ ذَلِكَ أَفْضَلَ مِمَّا أَسْلَفَهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عَلَى شَرْطٍ مِنْهُمَا أَوْ عَادَةٍ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى شَرْطٍ أَوْ وَأْىٍ أَوْ عَادَةٍ فَذَلِكَ مَكْرُوهٌ وَلاَ خَيْرَ فِيهِ ‏.‏ قَالَ وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى جَمَلاً رَبَاعِيًا خِيَارًا مَكَانَ بَكْرٍ اسْتَسْلَفَهُ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ اسْتَسْلَفَ دَرَاهِمَ فَقَضَى خَيْرًا مِنْهَا فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى طِيبِ نَفْسٍ مِنَ الْمُسْتَسْلِفِ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ عَلَى شَرْطٍ وَلاَ وَأْىٍ وَلاَ عَادَةٍ كَانَ ذَلِكَ حَلاَلاً لاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏
Malik erzählte mir von Humayd ibn Qays al-Makki, dass Mujahid sagte: „Abdullah ibn Umar hat sich einige Dirham von einem Mann geliehen, dann hat er seine Schulden mit Dirham beglichen, die besser sind als diese. Der Mann sagte: ‚Abu Abdar-Rahman. Diese sind besser als die Dirham, die ich dir geliehen habe.‘ Abdullah ibn Umar sagte: „Das weiß ich.“ Aber ich bin damit zufrieden.“ „Malik sagte: „Es schadet nicht, wenn jemand, der Gold, Silber, Lebensmittel oder Tiere geliehen hat, der Person, die es geliehen hat, etwas Besseres als das, was er geliehen hat, mitnimmt, wenn dies weder eine Vereinbarung zwischen ihnen noch ein Brauch ist.“ Wenn dies durch eine Bedingung, ein Versprechen oder einen Brauch geschieht, dann wird es missbilligt, und es ist nichts Gutes darin.“ Er sagte: „Das liegt daran, dass der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, seine Schulden im siebten Jahr mit einem guten Kamel beglichen hat, anstelle eines jungen Kamels, das er geliehen hatte, und Abdullah ibn Umar einige Dirham geliehen und sie mit besseren zurückgezahlt hat. Wenn dies aus der Güte des Kreditnehmers stammt und nicht durch eine Bedingung, ein Versprechen oder einen Brauch erfolgt, ist es halal und es schadet nicht
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 31/1374
Grad
Mauquf Sahih
Kategorie
Kapitel 31: Handelsgeschäfte
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