Muwatta von Imam Malik — Hadith #35991

Yahya erzählte mir von Malik, dass Yahya ibn Said sagte, dass Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm ihm mitgeteilt habe, dass er einen Nabatäer, der einige Eisenringe gestohlen hatte, genommen und ihn eingesperrt habe, um ihm die Hand abzuschneiden. Amra bint Abd ar-Rahman schickte ihm ein Mawla-Mädchen namens Umayya. Abu Bakr sagte, sie sei zu ihm gekommen, als er unter den Menschen war, und sagte, dass seine Tante Amra ihm eine Nachricht geschickt habe: „Sohn meines Bruders! Du hast einen Nabatäer für etwas Unbedeutendes gehalten, von dem mir die Rede war. Willst du ihm die Hand abschneiden?“ Er hatte „Ja“ gesagt. Sie sagte: „Amra sagt dir, dass du dir die Hand nicht abhacken sollst, außer für einen Viertel Dinar und mehr.“ Abu Bakr fügte hinzu: „Also habe ich den Nabatäer gehen lassen.“ Malik sagte: „Die unter uns allgemein anerkannte Art und Weise, Dinge in Bezug auf das Geständnis von Sklaven zu tun, ist, dass, wenn ein Sklave etwas gegen sich selbst gesteht, ihm der Hadd und die Strafe dafür auferlegt werden.“ Sein Geständnis wird von ihm akzeptiert und man ahnt nicht, dass er sich selbst etwas zufügen würde.“ Malik sagte: „Was denjenigen von ihnen betrifft, der eine Angelegenheit gesteht, die diesem Herrn Schaden zufügen wird, so wird sein Geständnis gegenüber seinem Herrn nicht akzeptiert.“ Malik sagte: „Man schneidet einem Tagelöhner oder einem Mann, der bei einigen Leuten ist, um ihnen zu dienen, nicht die Hand ab, wenn er sie beraubt, weil sein Zustand nicht der eines Diebes ist.“ Sein Zustand ist der eines Verräters. Dem Verräter wird nicht die Hand abgehackt.“ Malik sagte über einen Menschen, der sich etwas leiht und es dann verleugnet: „Seine Hand wird nicht abgehackt.“ Er ist wie ein Mann, der einem anderen eine Schuld schuldet und diese bestreitet. Ihm wird nicht die Hand abgeschlagen für das, was er geleugnet hat.“ Malik sagte: „Die allgemein vereinbarte Art und Weise, wie wir mit dem umgehen Ein Dieb, der in einem Haus gefunden wird und Habseligkeiten zusammengesammelt und nicht herausgeholt hat, ist, dass seine Hand nicht abgeschnitten wird. Das ist wie bei dem Mann, der Wein vor sich hinstellt, um ihn zu trinken, und es nicht tut. Der Hadd wird ihm nicht auferlegt. Das ist wie bei einem Mann, der mit einer Frau zusammensitzt und den Haram-Verkehr mit ihr wünscht, es aber nicht tut und sie nicht erreicht. Dagegen spricht auch nichts.“ Malik sagte: „Die unter uns allgemein anerkannte Art und Weise, Dinge zu tun, ist, dass es kein Abschneiden der Hand für das gibt, was zufällig, offen und in Eile genommen wird, unabhängig davon, ob der Preis den Preis erreicht, für den die Hand abgeschnitten wird oder nicht.“