Muwatta von Imam Malik — Hadith #34575

Yahya erzählte mir von Malik von Abd arRahman ibn al-Qasim von seinem Vater, dass A'isha umm al-muminin sagte: "Wir gingen mit dem Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, auf eine Reise, und als wir nach Bayda' oder Dhat al-Jaysh kamen, brach eine meiner Halsketten auf. Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, hielt inne, um danach zu suchen, und die Menschen hielten bei ihm an. Es gab kein Wasser in der Nähe und die Leute trugen keins mit sich, also kamen sie zu Abu Bakr as-Siddiq und sagten: „Siehst du nicht, was A'isha getan hat? Sie hat den Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, gemacht, und die Menschen hören auf, wenn kein Wasser in der Nähe ist und sie keins mit sich führen." A'isha fuhr fort", kam Abu Bakr und der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, war mit dem Kopf auf meinem Oberschenkel eingeschlafen. Abu Bakr sagte: "Du hast den Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, gemacht, und die Menschen hören auf, wenn kein Wasser in der Nähe ist und sie keins mit sich tragen" ", fuhr sie fort, "Abu Bakr protestierte mit mir und sagte, was auch immer Allah ihm sagen wollte, und fing an, mich in die Hüfte zu stechen. Das Einzige, was mich davon abhielt, mich zu bewegen, war, dass der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, seinen Kopf auf meinem Oberschenkel hatte. Der Gesandte Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, schlief bis zum Morgen und fand ihn ohne Wasser. Allah, der Gesegnete und Erhabene, sandte den Ayat des Malik wurde gefragt, ob ein Mann, der Tayammum für ein Gebet verrichtete, Tayammum tun sollte, wenn die Zeit des nächsten Gebets kam, oder ob das erste Tayammum ausreichte. Er sagte: „Nein, er macht Tayammum für jedes Gebet, weil er für jedes Gebet nach Wasser suchen muss. Wenn er danach sucht und es nicht findet, dann macht er Tayammum.“ Malik wurde gefragt, ob ein Mann, der Tayammum verrichtete, andere im Gebet anleiten könne, wenn sie sich im Wudu befänden. Er sagte: „Mir ist es lieber, wenn jemand anderes sie leitet. Allerdings sehe ich keinen Schaden darin, wenn er sie im Gebet leitet.“ Yahya sagte, dass Malik sagte, dass ein Mann, der Tayammum verrichtete, weil er kein Wasser finden konnte, und dann aufstand, den Takbir sprach und mit dem Gebet begann, und dann jemand mit etwas Wasser kam, sein Gebet nicht abbrach, sondern es mit Tayammum beendete und Wudu für zukünftige Gebete verrichtete. Yahya sagte, dass Malik sagte: „Wer sich zum Gebet erhebt und kein Wasser findet und das tut, was Allah ihm an Tayammum befohlen hat, der hat Allah gehorcht. Jemand, der Wasser findet, ist weder reiner als er noch vollkommener im Gebet, weil beides geboten wurde und jeder tut, was Allah befohlen hat. Was Allah in Bezug auf Wudu befohlen hat, ist für denjenigen, der Wasser findet, und Tayammum ist für denjenigen, der vor ihm kein Wasser findet.“ geht in das Gebet ein.“ Malik sagte, dass ein Mann, der sich in einem Zustand großer ritueller Unreinheit befinde, Tayammum machen, seinen Teil des Korans lesen und freiwillig beten könne, solange er kein Wasser vorfände. Dies galt nur für Umstände, in denen es erlaubt war, mit Tayammum zu beten