सुनन अन-नसाई — हदीस #२३९५४

हदीस #२३९५४
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ ‏{‏ مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ‏}‏ وَقَالَ ‏{‏ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ ‏}‏ الآيَةَ وَقَالَ ‏{‏ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ‏}‏ فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ وَقَالَ ‏{‏ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ إِنْ أَرَادُوا إِصْلاَحًا ‏}‏ وَذَلِكَ بِأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَنَسَخَ ذَلِكَ وَقَالَ ‏{‏ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ‏}‏ ‏.‏
ज़कारिया बिन याह्या ने हमें बताया, उन्होंने कहा, इशाक बिन इब्राहिम ने हमें बताया, उन्होंने कहा, अली बिन अल-हुसैन बिन वाकिद ने हमें बताया, उन्होंने कहा, मेरे पिता ने मुझे बताया, उन्होंने कहा, यज़ीद व्याकरणविद् ने हमें बताया, इकरीमा के अधिकार पर, इब्न अब्बास के अधिकार पर, अपने कथन में: {जो भी कविता हम निरस्त करते हैं या भूल जाते हैं, हम उससे बेहतर लाते हैं या उसके जैसे और उन्होंने कहा, "और जब हम एक आयत के स्थान पर दूसरी आयत रखते हैं, और ईश्वर बेहतर जानता है कि वह क्या भेज रहा है," कविता, और उन्होंने कहा, "भगवान जो चाहता है उसे मिटा देता है और उसे स्थापित करता है, और उसके साथ एक माँ है।" किताब: पहली चीज़ जो कुरान से निरस्त की गई थी वह क़िबला थी, और उसने कहा: "और तलाकशुदा महिलाएं तीन अवधियों तक अपने लिए प्रतीक्षा करेंगी, और यह स्वीकार्य नहीं है" उन्हें यह छिपाने का अधिकार है कि ईश्वर ने उनके गर्भ में क्या बनाया है, उनके कहने तक, "यदि वे मेल-मिलाप चाहते हैं।" इसका कारण यह है कि यदि कोई व्यक्ति अपनी पत्नी को तलाक देता है, तो उसे उसे वापस लेने का अधिक अधिकार है, लेकिन यदि उसने उसे तीन बार तलाक दिया, तो उसने उसे रद्द कर दिया और कहा, "दो बार तलाक, फिर दयालुता से रोक लेना या दयालुता से छोड़ देना।" }.
वर्णनकर्ता
इब्न अब्बास, अल्लाह के कथन के संबंध में (र.अ.)
स्रोत
सुनन अन-नसाई # २७/३५५४
दर्जा
Hasan Sahih
श्रेणी
अध्याय २७: तलाक़
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विषय: #Mother #Marriage #Quran

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