Muwatta von Imam Malik — Hadith #35939

Hadith #35939
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، سُئِلَ عَنْ عَبْدٍ لَهُ، وَلَدٌ مِنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ لِمَنْ وَلاَؤُهُمْ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنْ مَاتَ أَبُوهُمْ وَهُوَ عَبْدٌ لَمْ يُعْتَقْ فَوَلاَؤُهُمْ لِمَوَالِي أُمِّهِمْ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَمَثَلُ ذَلِكَ وَلَدُ الْمُلاَعَنَةِ مِنَ الْمَوَالِي يُنْسَبُ إِلَى مَوَالِي أُمِّهِ فَيَكُونُونَ هُمْ مَوَالِيَهُ إِنْ مَاتَ وَرِثُوهُ وَإِنْ جَرَّ جَرِيرَةً عَقَلُوا عَنْهُ فَإِنِ اعْتَرَفَ بِهِ أَبُوهُ أُلْحِقَ بِهِ وَصَارَ وَلاَؤُهُ إِلَى مَوَالِي أَبِيهِ وَكَانَ مِيرَاثُهُ لَهُمْ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ وَيُجْلَدُ أَبُوهُ الْحَدَّ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ الْمُلاَعِنَةُ مِنَ الْعَرَبِ إِذَا اعْتَرَفَ زَوْجُهَا الَّذِي لاَعَنَهَا بِوَلَدِهَا صَارَ بِمِثْلِ هَذِهِ الْمَنْزِلَةِ إِلاَّ أَنَّ بَقِيَّةَ مِيرَاثِهِ بَعْدَ مِيرَاثِ أُمِّهِ وَإِخْوَتِهِ لأُمِّهِ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ مَا لَمْ يُلْحَقْ بِأَبِيهِ وَإِنَّمَا وَرَّثَ وَلَدُ الْمُلاَعَنَةِ الْمُوَالاَةَ مَوَالِيَ أُمِّهِ قَبْلَ أَنْ يَعْتَرِفَ بِهِ أَبُوهُ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَسَبٌ وَلاَ عَصَبَةٌ فَلَمَّا ثَبَتَ نَسَبُهُ صَارَ إِلَى عَصَبَتِهِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ الأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا فِي وَلَدِ الْعَبْدِ مِنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ وَأَبُو الْعَبْدِ حُرٌّ أَنَّ الْجَدَّ أَبَا الْعَبْدِ يَجُرُّ وَلاَءَ وَلَدِ ابْنِهِ الأَحْرَارِ مِنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ يَرِثُهُمْ مَا دَامَ أَبُوهُمْ عَبْدًا فَإِنْ عَتَقَ أَبُوهُمْ رَجَعَ الْوَلاَءُ إِلَى مَوَالِيهِ وَإِنْ مَاتَ وَهُوَ عَبْدٌ كَانَ الْمِيرَاثُ وَالْوَلاَءُ لِلْجَدِّ وَإِنِ الْعَبْدُ كَانَ لَهُ ابْنَانِ حُرَّانِ فَمَاتَ أَحَدُهُمَا وَأَبُوهُ عَبْدٌ جَرَّ الْجَدُّ أَبُو الأَبِ الْوَلاَءَ وَالْمِيرَاثَ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي الأَمَةِ تُعْتَقُ وَهِيَ حَامِلٌ وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ ثُمَّ يَعْتِقُ زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَوْ بَعْدَ مَا تَضَعُ إِنَّ وَلاَءَ مَا كَانَ فِي بَطْنِهَا لِلَّذِي أَعْتَقَ أُمَّهُ لأَنَّ ذَلِكَ الْوَلَدَ قَدْ كَانَ أَصَابَهُ الرِّقُّ قَبْلَ أَنْ تُعْتَقَ أُمُّهُ وَلَيْسَ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي تَحْمِلُ بِهِ أُمُّهُ بَعْدَ الْعَتَاقَةِ لأَنَّ الَّذِي تَحْمِلُ بِهِ أُمُّهُ بَعْدَ الْعَتَاقَةِ إِذَا أُعْتِقَ أَبُوهُ جَرَّ وَلاَءَهُ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي الْعَبْدِ يَسْتَأْذِنُ سَيِّدَهُ أَنْ يُعْتِقَ عَبْدًا لَهُ فَيَأْذَنَ لَهُ سَيِّدُهُ إِنَّ وَلاَءَ الْعَبْدِ الْمُعْتَقِ
Malik erzählte mir, dass er gehört hatte, dass Said ibn al-Musayyab gefragt wurde, wer die Wala' der Kinder habe, die ein Sklave von einer freien Frau hatte. Said sagte: „Wenn ihr Vater stirbt und er ein Sklave ist, der nicht freigelassen wurde, gehört ihr Wala‘ dem Mawali ihrer Mutter.“ Malik sagte: „Das ist wie das Kind einer Frau, die eine Mawla ist, die von Lian geschieden wurde. Das Kind ist an die Mawali seiner Mutter gebunden und sie sind seine Mawali Sein Blutgeld und sein Vater werden mit der Hadd-Strafe bestraft.“ Malik sagte: „So ist es mit einer frei geborenen Frau, die von Lian geschieden wurde. Wenn ihr Ehemann, der sie von Lian verflucht, ihr Kind nicht anerkennt, wird mit dem Kind auf die gleiche Weise verfahren, außer dass der Rest seines Erbes nach dem Erbe seiner Mutter und seiner Brüder von seiner Mutter an alle Muslime geht, solange ihm keine Verwandtschaftsbeziehung zu seinem Vater gegeben wurde. Das Kind des Lians ist bis dahin an die Schirmherrschaft des Mawali seiner Mutter gebunden sein Vater erkennt ihn an, weil er keine Abstammung oder väterliche Verwandte hat. Wenn seine Abstammung bestätigt wird, geht sie an seine väterlichen Verwandten. Malik sagte: „Die unter uns allgemein vereinbarte Art und Weise, Dinge mit dem Kind eines Sklaven von einer freien Frau zu tun, während der Vater des Sklaven frei ist, besteht darin, dass der Großvater (der Vater des Sklaven) die Wala' der freien Kinder seines Sohnes von einer freien Frau anzieht. Sie überlassen ihm ihr Erbe, solange ihr Vater ein Sklave ist. Wenn der Vater frei wird, kehrt die Wala' zu seinem Mawali zurück. Wenn er stirbt und er immer noch ein Sklave ist, gehen das Erbe und die Wala' an den Großvater. Wenn der Sklave zwei freie Söhne hat und einer von ihnen stirbt, während der Vater noch Sklave ist, zieht der Großvater, der Vater des Vaters, die Wala‘ und das Erbe an.“ Mutter wurde freigelassen. Es wird nicht auf die gleiche Weise behandelt wie ein Kind, das von seiner Mutter gezeugt wurde, nachdem sie freigelassen wurde, weil die Wala eines solchen Kindes vom Vater angezogen wird, wenn es freigelassen wird.“ Malik sagte, wenn ein Sklave seinen Herrn um Erlaubnis bat, einen Sklaven von ihm zu befreien, und sein Herr die Erlaubnis gab, ging die Wala des befreiten Sklaven an den Herrn seines Herrn, und seine Wala kehrte nicht zu dem Herrn zurück, der ihn freigelassen hatte, selbst wenn er selbst frei werden würde
Quelle
Muwatta von Imam Malik # 38/1484
Grad
Maqtu Daif
Kategorie
Kapitel 38: Freilassung und Wala
Vorheriger Hadith Alle Hadithe anzeigen Nächster Hadith

Verwandte Hadithe