Muwaththa Malik — Hadis #35950
Hadis #35950
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَغَيْرَهُ، يَذْكُرُونَ أَنَّ مَكَاتَبًا، كَانَ لِلْفُرَافِصَةِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ وَأَنَّهُ عَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ جَمِيعَ مَا عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ فَأَبَى الْفُرَافِصَةُ فَأَتَى الْمُكَاتَبُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَا مَرْوَانُ الْفُرَافِصَةَ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَبَى فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِذَلِكَ الْمَالِ أَنْ يُقْبَضَ مِنَ الْمُكَاتَبِ فَيُوضَعَ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَقَالَ لِلْمُكَاتَبِ اذْهَبْ فَقَدْ عَتَقْتَ . فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْفُرَافِصَةُ قَبَضَ الْمَالَ . قَالَ مَالِكٌ فَالأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ الْمُكَاتَبَ إِذَا أَدَّى جَمِيعَ مَا عَلَيْهِ مِنْ نُجُومِهِ قَبْلَ مَحِلِّهَا جَازَ ذَلِكَ لَهُ وَلَمْ يَكُنْ لِسَيِّدِهِ أَنْ يَأْبَى ذَلِكَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ أَنَّهُ يَضَعُ عَنِ الْمُكَاتَبِ بِذَلِكَ كُلَّ شَرْطٍ أَوْ خِدْمَةٍ أَوْ سَفَرٍ لأَنَّهُ لاَ تَتِمُّ عَتَاقَةُ رَجُلٍ وَعَلَيْهِ بَقِيَّةٌ مِنْ رِقٍّ وَلاَ تَتِمُّ حُرْمَتُهُ وَلاَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَلاَ يَجِبُ مِيرَاثُهُ وَلاَ أَشْبَاهُ هَذَا مِنْ أَمْرِهِ وَلاَ يَنْبَغِي لِسَيِّدِهِ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَيْهِ خِدْمَةً بَعْدَ عَتَاقَتِهِ . قَالَ مَالِكٌ فِي مُكَاتَبٍ مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا فَأَرَادَ أَنْ يَدْفَعَ نُجُومَهُ كُلَّهَا إِلَى سَيِّدِهِ لأَنْ يَرِثَهُ وَرَثَةٌ لَهُ أَحْرَارٌ وَلَيْسَ مَعَهُ فِي كِتَابَتِهِ وَلَدٌ لَهُ . قَالَ مَالِكٌ ذَلِكَ جَائِزٌ لَهُ لأَنَّهُ تَتِمُّ بِذَلِكَ حُرْمَتُهُ وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَيَجُوزُ اعْتِرَافُهُ بِمَا عَلَيْهِ مِنْ دُيُونِ النَّاسِ وَتَجُوزُ وَصِيَّتُهُ وَلَيْسَ لِسَيِّدِهِ أَنْ يَأْبَى ذَلِكَ عَلَيْهِ بِأَنْ يَقُولَ فَرَّ مِنِّي بِمَالِهِ .
Malik menceritakan kepada saya bahawa dia mendengar Rabia ibn Abi Abd ar-Rahman dan yang lain menyebut bahawa al-Furafisa ibn Umar al-Hanafi mempunyai seorang mukatab yang menawarkan untuk membayarnya semua kitabnya yang dia berhutang. Al-Furafisa enggan menerimanya dan mukatab pergi kepada Marwan ibn al-Hakam yang merupakan amir Madinah dan mengemukakan perkara itu. Marwan memanggil al-Furafisa dan menyuruhnya menerima. Dia menolak. Marwan kemudiannya memerintahkan supaya bayaran itu diambil daripada mukatab dan dimasukkan ke dalam perbendaharaan. Dia berkata kepada mukatab "Pergilah, kamu bebas." Apabila al-Furafisa melihat perkara itu, dia mengambil wang itu. Malik berkata, "Apa yang dilakukan di kalangan kami apabila seorang mukatab membayar semua ansuran yang dia berhutang sebelum tempoh mereka, adalah diizinkan kepadanya. Tuan tidak boleh menolaknya. Itu kerana pembayaran itu menghilangkan setiap syarat dari mukatab serta perkhidmatan dan perjalanan. Pembebasan seorang lelaki tidak lengkap sedangkan dia masih mempunyai perhambaan yang tinggal, dan tidak akan lengkap dan tidak boleh dilanggarnya sebagai merdeka dan tidak menghalalkan perkara-perkara yang tidak dapat dilanggarnya sebagai merdeka dan merdeka. keadaannya. Malik berkata bahawa dibolehkan bagi mukatab yang sakit teruk dan ingin membayar semua ansuran kepada tuannya kerana ahli warisnya yang merdeka kemudian akan mewarisi daripadanya dan dia tidak mempunyai anak dalam kitabnya, untuk berbuat demikian, kerana dengan itu dia menyempurnakan kemaksiatannya sebagai orang merdeka, diperkenankan kesaksiannya, dan diizinkan pengakuan hutangnya kepada manusia. Wasiatnya juga dibenarkan. Tuannya tidak dapat menolaknya dengan berkata, "Dia melarikan diri dariku dengan hartanya
Sumber
Muwaththa Malik # 39/1495
Gred
Maqtu Sahih
Kategori
Bab 39: Mukatab