Muwatta von Imam Malik — Hadith #35813

Yahya erzählte mir von Malik von Yahya ibn Said, dass al-Qasim ibn Muhammad sagte: „Ich hörte Abdullah ibn Abbas sagen, als ein Mann ihn über einen Mann fragte, der einen Vorschuss für einige Kleidungsstücke machte und sie dann zurückverkaufen wollte, bevor er sie in Besitz nahm: ‚Das ist Silber für Silber‘, und er missbilligte das.“ Malik sagte: „Unsere Meinung ist – und Allah weiß es am besten, das lag daran, dass er sie an die Person verkaufen wollte, von der er sie gekauft hatte.“ sie für mehr als den Preis, für den er sie gekauft hatte. Hätte er sie an jemand anderen verkauft als an die Person, von der er sie gekauft hatte, hätte es keinen Schaden genommen.“ Malik sagte: „Die allgemein vereinbarte Vorgehensweise unter uns, wenn es darum geht, einen Vorschuss für Sklaven, Vieh oder Waren zu leisten, ist, dass, wenn alles, was verkauft werden soll, beschrieben ist und für einen bestimmten Zeitpunkt ein Vorschuss dafür gemacht wird und dieser Termin fällig ist, der Käufer nichts davon an die Person verkauft, von der er es gekauft hat, und zwar für mehr als den Preis, den er dafür vorgestreckt hat, bevor er es vollständig in Besitz genommen hat.“ wofür er vorgerückt ist. Es ist Wucher, wenn er das tut. Wenn der Käufer dem Verkäufer Dinare oder Dirham gibt und er damit Gewinn macht, dann, wenn die Waren zum Käufer kommen und er sie nicht in seinen Besitz nimmt, sondern sie für mehr als das, was er für sie vorgezahlt hat, an ihren Eigentümer zurückverkauft, ist das Ergebnis, dass das, was er vorgezahlt hat, zu ihm zurückgekehrt ist und für ihn erhöht wurde.“ Malik sagte: „Wenn jemand Gold oder Silber für beschriebene Tiere oder Waren vorschießt, die vor einem bestimmten Datum geliefert werden sollen, und das Datum eintrifft, oder es vor oder nach dem Datum liegt, dann ist das der Fall.“ Es schadet dem Käufer nicht, diese Waren an den Verkäufer zu verkaufen, während andere Waren sofort und ohne Verzögerung übernommen werden, egal wie Die Menge dieser Waren ist groß, außer im Fall von Lebensmitteln, da es nicht Halal ist, sie zu verkaufen, bevor er sie vollständig besitzt. Der Käufer kann diese Waren an eine andere Person als die Person verkaufen, von der er sie für Gold, Silber oder andere Waren gekauft hat. Er nimmt es in Besitz und verschiebt es nicht, denn wenn er es aufschiebt, ist das hässlich und es kommt zu dem, was missbilligt wird: Verzögerung um Verzögerung. Verzögerung wegen Verzögerung bedeutet, eine Schuld gegenüber einem Mann für eine Schuld gegenüber einem anderen Mann zu verkaufen.“ Malik sagte: „Wenn jemand nach einiger Zeit einen Vorschuss für die Lieferung von Waren leistet und diese Waren weder etwas zum Essen noch zum Trinken sind, kann er sie gegen Bargeld oder Waren an jeden verkaufen, den er möchte, bevor er sie an jemand anderen als die Person, von der er sie gekauft hat, entgegennimmt. Er darf sie nicht an die Person verkaufen, von der er sie gekauft hat, außer gegen Waren, die er sofort in Besitz nimmt und nicht aufschiebt.“ Malik sagte: „Wenn der Liefertermin für die Waren nicht erreicht ist, schadet es nicht, sie an den ursprünglichen Eigentümer für Waren zu verkaufen, die eindeutig anders sind und die er sofort in Besitz nimmt und nicht aufschiebt.“ Malik sprach über den Fall eines Mannes, der Dinare oder Dirham für vier bestimmte Stoffstücke vorschlug, die vor einer bestimmten Zeit und bei Fälligkeit der Frist geliefert werden sollten, forderte er Er stellte fest, dass der Verkäufer Stoffe von minderer Qualität hatte, und der Verkäufer sagte, dass er ihm acht dieser Tücher geben würde, sagte Malik: „Es schadet nicht, wenn er die Tücher nimmt, die er ihm anbietet, bevor sie sich trennen.“ Es ist nicht gut, wenn bei der Transaktion verspätete Konditionen eintreten. Es ist auch nicht gut, wenn das vor Ende der Laufzeit ist, es sei denn, er verkauft ihm Stoff, der nicht der Stoffart entspricht, für die er einen Vorschuss geleistet hat