सहीह बुख़ारी — हदीस #१५६४

हदीस #१५६४
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ، وَعَفَا الأَثَرْ، وَانْسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ‏.‏ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْحِلِّ قَالَ ‏ "‏ حِلٌّ كُلُّهُ ‏"‏‏.‏
लोगों (पूर्व इस्लामी अवधि) का उपयोग यह सोचने के लिए किया जाता है कि हज के महीनों के दौरान 'उम्रा' करना पृथ्वी पर प्रमुख पापों में से एक था। और यह भी एक मनाही के रूप में सफ़र के महीने पर विचार करने के लिए इस्तेमाल किया (यानी। पवित्र महीने और वे कहने के लिए इस्तेमाल किया, "जब ऊंट की पीठ के घाव ठीक हो जाते हैं (बाद में वे वापस लौटते हैं) हज से और उन घावों के संकेत गायब हो जाते हैं और सफ़र के महीने के बाद निधन हो जाता है (उस पर) समय) `Umra उस व्यक्ति के लिए स्वीकार्य है जो इसे करना चाहता है। Dhul- की चौथी सुबह हिज्जा, पैगंबर (صلى الله عليه وسلم) और उनके साथी मक्का पहुंचे, हज के लिए इह्राम को मानते हुए और उन्होंने अपने आदेश का आदेश दिया। साथी को 'उम्रा केवल (हाज के बजाय) के लिए इह्राम के अपने इरादे बनाने के लिए इसलिए उन्हें माना जाता है उनके आदेश के रूप में कुछ महान और पहेलियाँ थीं, और कहा, "ओ अल्लाह के दूत (صلى اللله عليه وسلم)! किस तरह (परिपूर्ण) Ihram की अनुमति है? पैगंबर (صلى اللله عليه وسلم) ने जवाब दिया, "Ihram को पूरी तरह से एक गैर-Muhrim की तरह समाप्त करें (आप हैं) सब कुछ अनुमति देता है।
वर्णनकर्ता
इब्न अब्बास (रज़ि.)
स्रोत
सहीह बुख़ारी # २५/१५६४
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय २५: हज
पिछली हदीस सभी हदीस देखें अगली हदीस
विषय: #Mother #Hajj

संबंधित हदीस

इस किताब से और