Muwaththa Malik — Hadis #35625

Yahya menceritakan kepadaku daripada Malik bahawa dia telah mendengar bahawa Marwan ibn al-Hakam memutuskan tentang seorang lelaki yang telah bernazar untuk tidak menyetubuhi isterinya, bahawa apabila empat bulan berlalu, itu adalah perceraian dan dia boleh kembali kepadanya selama dia dalam iddahnya. Malik menambah, "Itu juga pendapat Ibn Syihab." Malik berkata, jika seorang lelaki bernazar untuk tidak menyetubuhi isterinya dan pada penghujung empat bulan dia menyatakan niatnya untuk terus berpantang, dia telah diceraikan. Dia boleh kembali kepada isterinya, tetapi jika dia tidak bersetubuh dengannya sebelum tamat iddanya, dia tidak mempunyai akses kepadanya dan dia tidak boleh kembali kepadanya melainkan dia mempunyai alasan - sakit, dipenjarakan, atau alasan yang serupa. Kepulangannya kepadanya mengekalkannya sebagai isterinya. Jika iddanya telah berlalu dan kemudian dia mengahwininya selepas itu dan tidak menyetubuhinya sehingga empat bulan berlalu dan dia menyatakan niatnya untuk terus berpantang, maka dijatuhkan talak kepadanya dengan nazar pertama. Jika empat bulan berlalu, dan dia tidak kembali kepadanya, dia tidak mempunyai idda terhadapnya atau akses kerana dia telah mengahwininya dan kemudian menceraikannya sebelum menyentuhnya. Malik berkata bahawa seorang lelaki yang bernazar untuk tidak menyetubuhi isterinya dan terus berpantang selepas empat bulan lalu menceraikannya, tetapi kemudian kembali dan tidak menyentuhnya dan genap empat bulan sebelum selesai iddahnya, tidak perlu mengisytiharkan niatnya dan perceraian tidak menimpanya. Sekiranya dia bersetubuh dengannya sebelum tamat iddahnya, dia berhak atasnya. Jika iddanya berlalu sebelum dia bersetubuh dengannya, dia tidak mempunyai akses kepadanya. Inilah yang Malik lebih suka daripada apa yang dia dengar tentang perkara itu. Malik berkata bahawa jika seorang lelaki bernazar untuk menahan diri daripada menyetubuhi isterinya dan kemudian menceraikannya, dan empat bulan nazar telah selesai sebelum selesai idda perceraian, ia dikira sebagai dua lafaz cerai. Jika dia menyatakan hasratnya untuk terus berpantang dan iddah perceraian itu selesai sebelum empat bulan, nazar berpantang itu bukanlah cerai. Itu kerana empat bulan telah berlalu dan dia bukan miliknya pada hari itu. Malik berkata, "Jika seseorang bernazar tidak akan menyetubuhi isterinya selama sehari atau sebulan kemudian menunggu sampai lebih dari empat bulan, maka itu bukanlah ila. Ila hanya berlaku bagi orang yang bernazar lebih dari empat bulan. Adapun orang yang bernazar tidak akan menyetubuhi isterinya selama empat bulan atau kurang dari itu, aku tidak menyangka bahawa itu adalah ila kerana apabila habis ajalnya, dia tidak bernazar. menyatakan niatnya." Malik berkata, "Jika seseorang bernazar kepada isterinya untuk tidak menyetubuhinya sehingga anaknya diceraikan, itu bukanlah ila. Aku pernah mendengar Ali bin Abi Thalib ditanya tentang itu dan dia tidak menyangka bahawa itu adalah ila.