सहीह बुख़ारी — हदीस #४९८४
हदीस #४९८४
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ فَأَمَرَ عُثْمَانُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنْ يَنْسَخُوهَا، فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ لَهُمْ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي عَرَبِيَّةٍ مِنْ عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهَا بِلِسَانِ قُرَيْشٍ، فَإِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا.
(खलीफा उस्मान ने ज़ैद बिन थाबित, सईद बिन अल-अस, अब्दुल्ला बिन अज़-ज़ुबैर और अब्दुर-
रहमान बिन अल-हारिथ बिन हिशाम को कुरान को एक किताब (मुशफ) के रूप में लिखने का आदेश दिया और उनसे कहा,
“यदि आप कुरान के किसी अरबी उच्चारण के संबंध में ज़ैद बिन थाबित (अल-अंसारी) से असहमत हों, तो उसे कुरैश की बोली में लिखें, क्योंकि कुरान इसी बोली में अवतरित हुआ था।” तो
उन्होंने ऐसा ही किया।)
वर्णनकर्ता
अनस बिन मालिक (र.अ.)
स्रोत
सहीह बुख़ारी # ६६/४९८४
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय ६६: कुरान का फज़ीलत